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《國語辭典》:太清  拼音:tài qīng
1.天空?!逗鬂h書。卷四九。仲長統(tǒng)傳》:「敖翔太清,縱意容冶?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=13993' target='_blank'>孟浩然 臨洞庭上張丞相詩:「八月湖水平,涵虛混太清?!挂沧鳌柑摗埂ⅰ柑┣濉?。
2.天理。《莊子。天運》:「行之以禮義,建之以太清?!埂段倪x。班固。東都賦》:「今將語子以建武之治,永平之事,監(jiān)于太清,以變子之惑志。」
3.道家三清之一,為道德天尊所居,其境在玉清、上清之上。泛指仙境?!侗阕?。內(nèi)篇。雜應》:「上升四十里,名為太清,太清之中,其氣甚剛,能勝人也?!固啤6纬墒健队详栯s俎續(xù)集。卷四。貶誤》:「予察君神靜有膽氣,將煩君一夕之勞?;蛩幊?,相與期于太清也?!?br />4.南朝梁武帝的年號(西元547~549)。
《國語辭典》:鳴琴(鳴琴)  拼音:míng qín
1.彈琴?!段倪x。阮籍。詠懷詩一七首之一》:「夜中不能寐,起坐彈鳴琴。」
2.比喻無為而治。漢。劉向《說苑。卷七。政理》:「宓子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂,而單父治?!?br />3.形容瀑布的聲音。唐。王勃〈郊園即事〉詩:「斷山疑畫障,懸溜瀉鳴琴?!?/div>
《國語辭典》:清靜(清靜)  拼音:qīng jìng
1.寧靜不煩擾。《老子》第四十五章:「躁勝寒,靜勝熱,清靜為天下正?!?br />2.安靜不吵雜。《文選。王褒。洞簫賦》:「惟詳察其素體兮,宜清靜而弗諠?!?br />3.天氣明朗?!妒酚?。卷一二八。褚少孫補龜策傳》:「新雨已,天清靜無風。」《隋書。卷二十一。天文志下》:「若天氣清靜,無諸游氣,日月不明,乃為失色。」
4.安靜無事。《漢書。卷六十。杜周傳》:「延年乃選用良吏,捕擊豪強,郡中清靜?!?/div>
《國語辭典》:垂拱  拼音:chuí gǒng
1.雙手重疊在一起而下垂,以示恭敬?!抖Y記。玉藻》:「凡侍于君,紳垂,足如履齊,頤霤,垂拱,視下而聽上?!?br />2.垂衣拱手,不親理專務。多指帝王的無為而治?!稌?jīng)。武成》:「惇信明義,崇德報功,重拱而天下治。」《文選。王褒。圣主得賢臣頌》:「雍容垂拱,永永萬年?!?br />3.形容無事可做。漢。賈誼 旱云賦:「畎畝枯槁而失澤兮,壤石相聚而為害。農(nóng)夫垂拱而無事兮,釋其鋤耨而下淚?!?br />4.形容不費力氣?!稌x書。卷一一六。姚萇載記》:「吾欲移兵嶺北,廣收資實,須秦弊燕回,然后垂拱取之。」
5.唐武后的年號(西元685~688)。
《國語辭典》:拱手  拼音:gǒng shǒu
1.兩手合于胸前行禮?!抖Y記。曲禮上》:「遭先生于道,趨而進,正立拱手?!埂段拿餍∈贰返谝弧鸹兀骸府斚乱徽埍愕?,見了東翁,拱手坐下?!?br />2.形容非常容易?!妒酚?。卷六。秦始皇本紀》:「當是時,商君佐之,內(nèi)立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之備,外連衡而斗諸侯,于是秦人拱手而取西河之外?!?/div>
《國語辭典》:深拱  拼音:shēn gǒng
1.比喻帝王無為而治?!妒酚?。卷八七。李斯傳》:「且陛下深拱禁中,與臣及侍中習法者待事,事來有以揆之?!?br />2.抱拳致敬。宋。王安石寄贈胡先生〉詩:「群臣面向帝深拱,仰戴堂陛方崔嵬?!?/div>
《國語辭典》:理默  拼音:lǐ mò
無為而治。南朝宋。謝靈運〈山居賦〉:「覽明達之撫運,乘機緘而理默?!?/div>
分類:無為而治
《國語辭典》:無為自化(無為自化)  拼音:wú wéi zì huà
語本《老子》第五七章:「我無為而民自化?!共患尤藶楦深A,使順其自然而化育?!妒酚?。卷六三。老子韓非傳》:「李耳無為自化,清靜自正。」
分類:無為而治
《國語辭典》:無為而治(無為而治)  拼音:wú wéi ér zhì
以德化民,不施加刑罰,而能平治天下?!墩撜Z。衛(wèi)靈公》:「無為而治者,其舜也與。」唐。張謂〈虞帝廟碑銘。序〉:「于斯之時,君明于上,人化于下,山川鬼神,亦莫不寧,鳥獸魚鱉,眾乎咸若,無為而治,其圣也歟?!?/div>
《國語辭典》:鳴琴垂拱(鳴琴垂拱)  拼音:míng qín chuí gǒng
垂拱,垂衣拱手,不親理專務?!给Q琴垂拱」比喻無為而治。唐。魏徵〈諫太宗十思疏〉:「文武爭馳,君臣無事,可以盡豫游之樂,可以養(yǎng)松喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。」
《國語辭典》:拱手垂裳  拼音:gǒng shǒu chuí cháng
雙手合抱胸前,衣裳下垂,端坐不動。形容無為而治,安坐江山。宋。蘇軾〈御試制科策〉:「今陛下處積安之時,乘不拔之勢,拱手垂裳而天下向風。」
《國語辭典》:垂拱而治  拼音:chuí gǒng ér zhì
天子垂衣拱手,無為而治。《元史。卷二一。成宗本紀四》:「成宗承天下混一之后,垂拱而治,可謂善于守成者矣。」