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《國語辭典》:唯利是圖(唯利是圖)  拼音:wéi lì shì tú
只顧著謀求利益。如:「雖然身為商人,不能唯利是圖,仍應兼顧道義?!?/div>
分類:唯利是圖
《國語辭典》:唯利是視(唯利是視)  拼音:wéi lì shì shì
一心一意只追求利益,而不顧其他?!蹲髠?。成公十三年》:「余雖與晉出入,余唯利是視?!埂度龂?。卷七。呂布等傳。評曰》:「呂布有虓虎之勇,而無英奇之略,輕狡反覆,唯利是視。」也作「惟利是圖」。
《國語辭典》:唯命是從(唯命是從)  拼音:wéi mìng shì cóng
絕對服從命令,不敢違抗。《后漢書。卷八四。列女傳。鮑宣妻傳》:「既奉承君子,唯命是從。」也作「惟命是聽」。
《國語辭典》:唯命是聽(唯命是聽)  拼音:wéi mìng shì tīng
絕對服從命令,不敢違抗?!蹲髠鳌P辍罚骸膏嵅馓粻垦蛞阅?,曰:『孤不天,不能事君,使君懷怒,以及敝邑,孤之罪也。敢不唯命是聽?!弧挂沧鳌肝┟锹牎埂?/div>
《國語辭典》:頭頭是道(頭頭是道)  拼音:tóu tóu shì dào
原為禪宗語,指道無所不在。《續(xù)傳燈錄。卷二六。慧力洞源禪師》:「佛祖不立,雨落街頭自濕,凡圣何依,晴乾自是無泥。方知頭頭皆是道,法法本圓成?!购笏煊靡孕稳菅孕星宄靼住⒂袟l理?!段骱言?。靈隱詩跡》:「老師父既出口便成,想胸中定然頭頭是道?!?/div>
《漢語大詞典》:途途是道
頭頭是道。說話或做事很有條理。 聶紺弩 《〈女權論辯〉題記一》:“女人的幸福是看他的丈夫怎樣,應該先努力安排一個家等等,這樣或者那樣,說得途途是道?!?/div>
分類:做事條理
《漢語大詞典》:吞舟是漏
本謂大魚漏網(wǎng),后常以喻罪大者逍遙法外。南史·陳慶之傳:“主上屈法申恩,吞舟是漏。”亦作“ 吞舟漏網(wǎng) ”。 清 王夫之 讀通鑒論·秦始皇:“寬斯嚴,簡斯定,吞舟漏網(wǎng),而不敢再觸梁笱者何也?” 清 惜秋 旅生 《維新夢·立憲》:“吞舟漏網(wǎng)任縱橫,賸幾百個鯤鰍併命?!眳⒁姟?吞舟之魚 ”。
《國語辭典》:吞舟之魚(吞舟之魚)  拼音:tūn zhōu zhī yú
能吞舟的大魚。語出《莊子。庚桑楚》:「吞舟之魚,碭而失水,則蟻能苦之?!购蟊扔鞣复笞锏娜恕!妒酚洝>硪欢?。酷吏傳。序》:「漢興,破觚而為圜,斲雕而為樸,網(wǎng)漏于吞舟之魚,而吏治烝烝,不至于奸,黎民艾安?!?/div>
《分類字錦》:吞舟是制
郭璞蚍蜉賦:乃吞舟而是制,無小大與輕重。因無心以致力,果有象乎大勇。
分類:
《分類字錦》:無乃是乎(無乃是乎)
曹植洛神賦:臣聞河洛之神,名曰宓妃。然則君王所見,無乃是乎?
分類:通用
《國語辭典》:物是人非  拼音:wù shì rén fēi
景物依舊,人事全非。三國魏。曹丕 與吳質(zhì)書:「節(jié)同時異,物是人非,我勞如何?」宋。李清照 武陵春。風住塵香花已盡詞:「物是人非事事休,欲語淚先流?!?/div>
《高級漢語詞典》:兀是誰
那是誰;這是哪一位
《分類字錦》:洿水是宮
宋濂逐鷏文:草木所化,洿水是宮。
分類:
《漢語大詞典》:隨聲是非(隨聲是非)
別人說是,自己也說是;別人說不是,自己也說不是。謂毫無主見,一味盲從。 漢 劉歆 《移書讓太常博士》:“猶欲保殘守缺,挾恐見破之私意,而亡從善服義之公心。或懷疾妬,不考情實,雷同相從,隨聲是非。”
分類:說是自己
《漢語大詞典》:聽見風就是雨(聽見風就是雨)
比喻聽說某事,即信以為真,或更進一層,妄加推斷。紅樓夢第五七回:“也沒見我們這位獃爺,‘聽見風兒就是雨’,往后怎么好!” 魏巍 《東方》第一部第六章:“咱們當領導的,重要的是掌握原則,不能聽見風就是雨。” 蔣子龍 《一個女工程師的自述》:“你不要聽見風就是雨,要把精力用在正道上?!?/div>
《國語辭典》:挑得籃里便是菜(挑得籃裡便是菜)  拼音:tiāo de lán lǐ biàn shì cài
比喻不加選擇,有利即可?!抖膛陌阁@奇》卷二○:「鄉(xiāng)里是要緊歸去之人,挑得籃里便是菜,一個信送將進去,登時把陳定放了出來?!挂沧鳌笒交@里就是菜」。
《國語辭典》:同是天涯淪落人(同是天涯淪落人)  拼音:tóng shì tiān yá lún luò rén
彼此都是流落在外或有著相同際遇的人。如:「我們同是天涯淪落人,聊天時特別有共鳴。」唐。白居易琵琶行〉:「同是天涯淪落人,相逢何必曾相識?!?/div>