人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：772—846
【介紹】：
唐華州下邽人，祖籍太原，字樂天，晚號香山居士，又號醉吟先生。白季庚子。德宗貞元十六年進士。授秘書省校書郎。憲宗元和時，歷遷翰林學士、左拾遺、東宮贊善大夫。宰相武元衡遇刺身亡，居易首上疏，請亟捕兇手。以越職言事，貶江州司馬。穆宗長慶初，累擢中書舍人，乞外任，為杭州刺史，筑堤捍錢塘湖，溉田千頃。久之，以太子左庶子分司東都，復除蘇州刺史。文宗立，入為秘書監(jiān)，遷刑部侍郎。大和三年為太子賓客，分司東都，遂居洛陽。晚年奉佛，以詩酒自娛。武宗會昌二年，以刑部尚書致仕。卒謚文。工詩，倡導“新樂府”運動。詩文與元稹齊名，世號“元、白”。晚年與劉禹錫唱和，又稱“劉、白”。有《白氏長慶集》等。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】：772—846
字樂天，晚年自號香山居士。又號醉吟先生。排行二十二。下邽(今陜西渭南)人，郡望太原(今屬山西)。先世本龜茲人，漢時賜姓白氏。卒謚文，后人又稱白文公。德宗貞元十六年(800)登進士第。十九年中書判拔萃科，授秘書省校書郎。憲宗元和元年(806)中才識兼茂明于體用科，授盩厔(今陜西周至)尉，二年自集賢校理充翰林學士。五年改官京兆府戶曹參軍、翰林學士，六年丁母憂去官。此數(shù)年為諫官期間，屢上奏章請革弊政，為宦官及舊官僚集團所切齒痛恨，其“惟歌生民病”之輝煌組詩《秦中吟》、《新樂府》即作于此時。十年六月，因上書論奏宰相武元衡被刺身死，主張捕賊雪恥，引起宦官及舊官僚集團不滿，以越職言事之罪，自太子左贊善大夫貶為江州(今江西九江)司馬。后轉(zhuǎn)任忠州(今重慶忠縣)刺史，十五年夏，被召回長安，任尚書司門員外郎，旋改授主客郎中、知制誥及中書舍人。穆宗長慶二年(822)七月，自中書舍人出為杭州(今屬浙江)刺史。敬宗寶歷元年(825)自太子左庶子分司東都再出為蘇州(今屬江蘇)刺史。在杭州及蘇州期間，興修水利，恤貧安民，深受百姓愛戴。后返長安，相繼出任秘書監(jiān)及刑部侍郎，愈感宦途險惡，乃于文宗大和三年(829)春辭刑部侍郎，以太子賓客分司東都歸洛陽(今屬河南)，自此未再返回長安。武宗會昌二年(842)以刑部尚書致仕。卒于六年八月，葬于洛陽龍門山。生平見李商隱《唐刑部尚書致仕贈尚書左仆射太原白公墓碑銘》及新、舊《唐書》本傳。年譜有宋陳振孫《白文公年譜》、清汪立名《白香山年譜》，以今人朱金城《白居易年譜》為詳備。白居易為唐代著名詩人、散文家及文學理論家，與元稹齊名，并稱“元白”，然白實勝于元，故宋人錢易稱“白居易為人才絕”(《南部新書》卷三)。白居易之散文在唐代亦有甚高之地位，《舊唐書·元白傳贊論》盛稱其奏議為“極文章之壺奧，盡治亂之根荄”。白居易之思想兼受儒、道、佛三家之影響，而“達則兼濟天下，窮則獨善其身”之儒家思想實居主導地位，其早期“志在兼濟”之諷諭詩乃其文學理論“文章合為時而著，歌詩合為事而作”(《與元九書》)之實踐，如《秦中吟》、《新樂府》組詩等均為諷諭詩之名篇，尤以《新樂府》五十首為最，不僅主題鮮明，措辭尖銳，且整體構(gòu)架精巧縝密，體現(xiàn)敘事與議論之統(tǒng)一，突破“怨而不怒”之傳統(tǒng)，描寫人物形象細膩生動，確系詩歌領(lǐng)域一大創(chuàng)新。“元和體”之創(chuàng)制亦為白氏之重大貢獻。所謂“元和體”，以作者個人言之，即包括其《長恨歌》、《琵琶行》等長篇歌行、《東南行一百韻》等長篇排律及次韻相酬之作、流連光景之小詩，其中尤以“感傷詩”中之《長恨歌》、《琵琶行》，在當時已享“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”之盛譽(唐宣宗吊白居易詩)，后世且譽為“古今長歌第一”(何良俊《四友齋叢說》卷二五)。其余如“雜律詩”內(nèi)景中寓情之《錢塘湖春行》、以白描手法見長之《問劉十九》等，皆能以小見大，以少勝多，成為千古傳誦之名篇。白氏之作雖傷于“大露太盡”(翁方綱《石洲詩話》卷二)，語言樸直，而其藝術(shù)特點乃“用語流便”(許學夷《詩源辨體》)，平易近人，章法變化多端，每能以俗為雅，以故為新，“用常得奇”(《藝概·詩概》)，“眼前能轉(zhuǎn)物，筆下盡逢源”(張镃《南湖集》卷四《讀樂天詩》)。晚年詩“極高妙”(趙令畤《侯鯖錄》卷七引蘇軾語)，愈益淡遠曠達。許學夷復謂其詩“敘事詳明，議論痛快，此皆以文為詩，實開宋人之門戶耳”(《詩源辨體》卷二八)?？傊自娭囆g(shù)境界須千錘百煉始能臻此，世以“輕率”譏之，實不足取。明江進之《雪濤小書·評唐》論白居易之歷史地位云：“前不照古人樣，后不照來者議。意到筆隨，景到意隨，世間一切都著并包囊入我詩內(nèi)。詩之境界，到白公不知開闊多少。較諸秦皇、漢武，開邊啟境，名曰‘廣大教化主’，所自來矣?！卑拙右自娢娜驘o注本。今人朱金城《白居易集箋?！纷顬橥陚?。研究著作有陳寅恪《元白詩箋證稿》等。資料匯編有陳友琴《白居易資料匯編》?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩39卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩38首，44句。
唐詩匯評白居易（772-846），字樂天，祖籍太原（今屬山西），徙居下邽（今陜西渭南），生于新鄭（今屬河南）。幼聰慧。建中末，兩河用兵，寄家符離，播遷吳越。貞元十六年（800），登進士第。又登書判拔萃、賢良方正能直言極諫科。元和元年，授盩厔尉。三年，除左拾遺，為翰林學士，居諫職內(nèi)廷，直言無諱避；又為《秦中吟》、《新樂府》，指斥時事，故為權(quán)近所惡。丁母憂，服除，授太子左贊善大夫。十年，上疏請捕刺武元衡之兇手，貶江州司馬。量移忠州刺史。穆宗即位，召為司門員外郎、主客郎中知制誥、中書舍人，出為杭、蘇二州刺史。大和初，任秘書監(jiān)、刑部侍郎。三年春病免，遂以太子賓客分司東都。歷河南尹、太子少傅分司。會昌二年，以刑部尚書致仕。晚年閑居洛陽，皈依佛教，吟詠自適，自號“醉吟先生”、“香山居士”。卒。居易于元和中提倡新樂府，指斥時弊，反映民瘼，創(chuàng)通俗一派，影響深遠。與元稹交厚，世稱“元白”，詩稱“元白體”。晚年居洛，與劉禹錫唱和甚多，世稱“劉白”。自編《白氏文集》七十五卷，宋初佚五卷。今有《白氏長慶集》（一名《白香山集》）七十一卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩三十九卷。
詞學圖錄白居易（772-846） 字樂天，晚號香山居士，又號醉吟先生。祖籍太原，徙居下邽（今陜西渭南東北）。有《白氏長慶集》，存詞30余首。
黃鶴樓志·人物篇白居易（772—846） 唐代詩人。字樂天，號香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今山西太原），后遷居下邽（今陜西渭南），生于河南新鄭。貞元十六年（800）進士，后與元稹同登書判拔萃科。歷任翰林學士、江州司馬、襄州別駕、蘇州刺史、太子少傅分司東都，后人又稱白傅或白太傅，官終刑部尚書。為新樂府運動的倡導者，與元稹并稱“元白”，又與劉禹錫并稱“劉白”。曾作七律《盧侍御與崔評事為予于黃鶴樓置宴，宴罷同望》《行次夏口，先寄李大夫》等詩，借黃鶴樓抒發(fā)自己憂國憂民之情。
全唐詩補逸白居易字樂天，其先太原人，后遷居下邽。貞元十六年擢進士第，元和初又擢才識兼茂、明于體用科。任左拾遺，出為江州司馬，歷刺杭、蘇二州，以刑部尚書致仕。會昌六年卒，年七十五。補詩二首。(復出一首)
全唐文·卷六百五十六居易字樂天。其先太原人。徙下邽。貞元十四年進士。元和元年制策乙等。累轉(zhuǎn)主客郎中知制誥。文宗朝授太子少傅。封馮翊縣侯。會昌中以刑部尚書致仕。大中元年卒。年七十六。贈右仆射。
作品評論
元稹《白氏長慶集序》樂天之長，可以為多矣。夫諷諭之詩長于激；閑適之詩長于遣；感傷之詩長于切；五言律詩百言而上長于贍；五字七字百言而下長于情。
詩人主客圖廣大教化主：白居易。
司空圖《與王駕評詩》元白力勍而氣孱，乃都市豪估耳。
唐摭言白樂天去世，大中皇帝以詩吊之曰：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然?！?/blockquote>舊唐書本傳
居易文辭富艷，尤精于詩筆。自讎校至結(jié)綬畿甸，所著歌詩數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時之病，補政之缺，而士君子多之，而往往流聞禁中。
六一詩話
仁宗朝，有數(shù)達官以詩知名，常慕“白樂天體”，故其語多得于容易。
《詩病五事》
如白樂天詩詞甚工，然拙于紀事，寸步不移，猶恐失之，此所以望老杜之藩垣而不及也。
臨漢隱居詩話
白居易亦善作長韻敘事，但格制不高，局于淺切，又不能更風操，雖百篇之意，只如一篇，故使人讀而易厭也。
冷齋夜話
白樂天每作詩，令一老嫗解之，問曰：“解否？”嫗曰解，則錄之；不解，則易之。故唐末之詩近于鄙俚。
西清詩話
白樂天詩自擅天然，貴在近俗；恨為蘇小，雖美終帶風塵耳。
詩話總龜后集
作詩貴雕琢，又畏有斧鑿痕；貴破的，又畏粘皮骨：此所以為難。劉夢得稱白樂天詩云：“郢人斤斫無痕跡，仙人衣裳棄刀尺。世人方內(nèi)欲相從，行盡四維無處覓?！?/blockquote>歲寒堂詩話
梅圣俞云：“狀難寫之景，如在目前?！痹⒅疲骸暗赖萌诵闹惺??！贝斯贪讟诽扉L處，然情意失于太詳，景物失于太露，遂成淺近，略無馀蘊，此其所短處。
猗覺寮雜記
“親家翁”、“開素”、“鵲樓河”，皆俗語。白樂天用俗語為多，《贈皇甫郎中親家翁》詩：“晚核嘉姻不失親?！庇衷疲骸霸陆K齋滿誰開素，須記奇章置一筵?！庇衷疲骸皟此迄o樓河：
觀林詩話
樂天云：“近世韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷。其五言詩文，又高雅閑淡，自成一家之體，今之秉筆者，誰能及之?！比粯诽旒戎f應(yīng)物之詩，而乃自甘心于淺俗，何耶？豈才有所限乎？
苕溪漁隱叢話
《法藏晬金》云：余嘗愛樂天詞旨曠達，沃人胸中。有句云：“我無奈命何，委順以待終。命無奈我何，方寸如虛空。”夫如是則造化均偏，不足為休戚，而況時情物態(tài)，安能刺鯁其心乎？
《朱子全書?論詩》
樂天人多說其清高，其實愛官職，詩中及富貴處，皆說得口津律底涎出。
《臞翁詩評》
白樂天如山東父老課農(nóng)桑，事事言言皆著實。
詩人玉屑
張文潛云：世以樂夭詩為得于容易，而耒嘗于洛中一士人家見白公詩草數(shù)紙，點竄涂抹，及其成篇，殆與初作不侔。
詩人玉屑
苕溪漁隱臼：樂天詩雖涉淺近，不至盡如冷齋所云。余舊嘗于一小說中曾見此說，心不然之，惠洪乃取而載之詩話，是豈不思詩至于老嫗解，烏得成詩也哉！余故以文潛所言，正其謬耳。
詩人玉屑
白氏集中，頗有遣懷之作，故達道之人，率多愛之。
詩林廣記
陳后山云：陶淵明之詩，寫其胸中之妙。無陶之妙而學其詩，終為樂天耳?！?a target='_blank'>青箱雜記》云：白樂天詩，達者之詞也。
滹南詩話
樂天之詩，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，所在允滿，殆與元氣相侔。至長韻大篇，動數(shù)百千言，而順適愜當，句句如一，無爭張牽強之態(tài)。此豈撚斷吟須、悲鳴口吻者所能至哉！而世或以淺易輕之，蓋不足與言矣。
四友齋叢說
余最喜白太傅詩，正以其不事雕飾，直寫性情。夫《三百篇》何嘗以雕繪為工耶？世又以元微之與白并稱，然元已自雕繪，唯諷諭諸篇差可比肩耳。
《藝苑卮言》
張為稱白樂天“廣大教化主”。用語流便，使事平妥，固其所長，極有冗易可厭者。少年與元稹角靡逞博，意在警策痛快，晚更作知足語，千篇一律。詩道未成，慎勿輕看，最能易人心手。
《藝苑卮言》
白極推重劉“雪里高山頭早白，海中仙果子生遲”，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，以為有神助，此不過學究之小有致者。白又時時頌李頎“渭水自清涇至濁，周公大圣接輿狂”，欲模擬之而不可得。徐凝“千古長如白練飛，一條界破青山色”，極是惡境界，白亦喜之，何也？風雅不復論矣，張打油、胡釘鉸，此老便是作俑。
李維楨《讀蘇侍御詩》
香山以禪為詩，以詩為禪。前乎此者，有王右丞；后乎此者，有蘇端明，與香山材相等。三人詩格多因時代，不必求異，不必求同，此其入禪深處。夫無名，名之至也。
《詩藪?內(nèi)編》
樂天詩世謂淺近，以意與語合也。若語淺意深，語近意遠，則最上一乘，何得以此為嫌？《明妃曲》云：“漢使卻回頻寄語，黃金何日贖蛾眉？君土若問妾顏色，莫道不如宮里時?！薄度倨?、《十九首》不遠過也。
胡應(yīng)麟《題白樂天集》
唐詩文至樂天，自別是一番境界、一種風流，而世規(guī)規(guī)以格律掎之，胡耳目之隘也？
唐音癸簽
引劉全白語：白性倜儻，苦賦詩，尤工古歌。才調(diào)逸邁，往往興會屬辭，古人之善詩者亦不逮。
逸老堂詩話
白樂天詩，善用俚語，近乎人情物理。元微之雖同稱，差不及也。
《詩源辨體》
白樂天五言古，其源出于淵明，但以其才大而限于時，故終成大變。其敘事詳明，議論痛快，此皆以文為詩，實開宋人之門戶耳。
《詩源辨體》
五言古，退之語奇險，樂天語流便，雖其相反，而快心露骨處則同；就其所造，各極其至，非馀子所及也。司空圖謂“元白力勍而氣孱”，蓋以其語太率易，不蒼勁故耳。
《詩源辨體》
樂天五言古最多，而諸家選錄者少，蓋以其語太率易而時近于俗，故修詞者病之耳。然元和諸公之詩，貴快心盡意時縱恣自如，故予謂樂天詩在退之之下，東野之上?；蛴腥∮跂|野而無取于樂天，非所以論元和也。
《詩源辨體》
樂天七言古，《長恨》、《琵琶》敘事鮮明，新樂府議論痛快，亦變體也。
《詩源辨體》
樂天五七言律絕悉開宋人門戶，但欠蒼老耳。五言排律華贍整栗，而對尚工切，語皆琢磨，乃正變也。
《詩源辨體》
樂天詩，非不自知其變，但以其才大不能束縛，故不得不然。觀其《和答微之詩序》云：“頃者在科試間，常與足下同筆硯，每下筆時輒相顧，共患其意太切而理太周。故理太周則辭繁，意太切則言激。然與足下為文，所長在于此，所病亦在于此?！惫手洳坏貌蝗欢?/blockquote>《詩辯坻》
何元朗最喜白太傅，稱其“不事雕飾，直寫性情”，不知此政詩格所由卑也。
才調(diào)集補注
白公諷刺詩，周詳明直，娓娓動人，自創(chuàng)一體，古人無是也。凡諷諭之義，欲得深隱，使言者無罪，聞?wù)咦憬洹０坠M而露，其妙處正在周詳，讀之動人，此亦出于《小雅》也。
《載酒園詩話又編》
白傅實一清奇之才，歌行、曲引、樂府、雜律詩，故多可觀者。其病有二：一在務(wù)多，一在強學少陵。率爾下筆，秦武王與烏獲爭雄，一舉鼎而絕脰矣。
《載酒園詩話又編》
選白詩從無精識，喜恬澹者兼收鄙俚，尚氣格者并削風藻，此子瞻所云“不與飯俱咽，即與飯俱吐”者也。
《唐音審體》
白傅詩平易坦直，如家人婦子談布帛菽粟事.自我作古，前人從無此格，豈非千古絕調(diào)，然必不可效也。效他家不得，各隨其力之所至；而效白體不得，將流為淺率俚俗?？贴]畫虎之辨，學者不可不慎所擇。
《古歡堂集雜著》
樂天（五律）極清淺可愛，往往以眼前事為見到語，皆他人所未發(fā)。（七絕）山峙云行，水流花開，似以作絕句為樂事者。
《唐七律選》
樂天為中唐一大作手，其七古五排，空前掩后，獨七律下乘耳，然猶領(lǐng)袖元和、長慶間。寶、太以后竊脂乞澤者，越若干年亦文豪也，若同時倡和，爭相摩仿，終不得似。此如東家效西家，才分懸遠。
《中晚唐叩彈集例言》
唐人至白香山，獨辟杼機，擺脫羈紲于諸家中，最為浩瀚。比之少陵，則泰山喬岳，一則長江大河。憂樂不同，而天真爛漫未嘗不同也；難易不一，而沉著痛快未嘗不一也。學者熟之，可以破拘攣，洗涂澤。
原詩
白居易詩，傳為老嫗可曉，余謂此言亦未盡然。今觀其集，矢口而出者固多，蘇軾謂其局于淺切，又不能變風操，故讀之易厭。夫白之易厭，更勝于李（白）。然有作意處，寄托深遠，如《重賦》、《致仕》、《傷友》、《傷宅》等篇，言淺而深，意微而昆，此風人之能事也。至五言排律，屬對精緊，使事嚴切，章法變化中，條理井然，讀之使人唯恐其競，杜甫后不多得者；人每易視白，則失之矣。
《唐詩成法》
白傅才大如海，書破萬卷，使生盛唐，當與李、杜并驅(qū)中原，未知鹿死誰手。末季各有時尚，遂出真切平易，故往往失之淺俗，文章果關(guān)乎氣運耶！然雖無江河急流之勢，泰華嶄絕之峰，而中正和平，意如捫絲，兼以轉(zhuǎn)折靈變，動循法度，所以超乎群倫之上，出乎眾妙之中，至今膾炙人口，沁人心脾，良有以也。后人或無其才，或不肯讀書，喜其明白易解，妄步邯鄲，止得淺俗，故日趨卑下耳。嗚呼，白詩豈易學者哉！
高澍然《種竹山房詩稿序》
樂天取源之地何？杜子美是已。夫白之疏達，視杜之沉郁不類也，要其性厚而氣舒，體博而完固，何一非出于杜？其視之甚易，得之甚逸，所謂不必似之，取其自然者耳。茲所以為唐一大宗歟？宋之歐陽永叔、陸務(wù)觀皆祖杜而宗白，復為宋大宗，則白之武往尾來，其源流遠矣，學之者烏可不審其自哉！
《唐詩別裁》
樂天忠君爰國，遇事托諷，與少陵相同。特以平易近人，變少陵之沉雄渾厚，不襲其貌而得其神也。
《唐詩別裁》
元、白譯律，滔滔百韻，使事亦復工穩(wěn)，但流易有馀，變化不足。
《貞一齋詩說》
五言排律，至杜集觀止。若多至百韻，杜老止存一首，末亦未免鋪綴完局，緣險韻留剩后幅故也。白香山窺破此法，將險韻參錯前后，略無痕跡，遂得綽有馀裕。故百韻敘事，當以香山為法。但此亦不必多作，恐涉夸多斗靡之習。
《劍溪說詩又編》
白樂天中懷坦蕩，見之于詩，亦洞澈表里，曲盡事情，俾讀者欣然如對樂易友也。然往往意太盡，語涉粗俗，似欠澄汰之功。
《唐宋詩醇》
唐人詩篇什最富者，無如內(nèi)居易詩。其源亦出于杜甫，而視甫為多……蓋根柢六義之旨，而不失乎溫厚和平之意，變杜甫雄渾蒼勁而為流麗安詳，不襲其面貌而得其神味者也。
隨園詩話
周元公云：“白香山詩似平易，間觀所存遺稿，涂改甚多，竟有終篇不留一字者?！庇嘧x公詩云：“舊句時時改，無妨悅性情。”
甌北詩話
中唐以后，詩人皆求工于七律，而古體不甚精詣，故閱者多喜律體，不喜古體。唯香山詩，則七律不甚動人，古體則令人心賞意愜，得一篇輒愛一篇，幾于不忍釋手。蓋香山主于用意。用意，則屬對排偶，轉(zhuǎn)不能縱橫如意；而出之以古詩，則唯意之所至，辨才無礙。且其筆快如并剪，銳如昆刀，無不達之隱，無稍晦之詞；工夫又鍛煉至潔，看是平易，其實精純。劉夢得所謂“郢人斤斫無痕跡，仙人衣裳棄刀尺”者，此古體所以獨絕也。然近體中五言排律，或百韻，或數(shù)十韻，詩研煉精切，語工而詞贍，氣勁而神完，雖千百豈亦沛然有馀，無一懈筆。當時元、白唱和，雄視萬代者正在此，后世卒無有能繼之，此又不徒以古體見長也。
甌北詩話
中唐詩以韓、孟、元、白為最。韓、孟尚奇警，務(wù)言人所不敢言；元、白尚坦易，務(wù)言人所共欲言。試平心論之，詩本性情，當以性情為主。奇警者，猶第在同句間爭難斗險，使人蕩心駭目，不敢逼視，而意味或少焉。坦易者多觸景生情，因事起意，眼前景、口頭語，自能沁人心脾，耐人咀嚼。此元、白較勝于韓、
甌北詩話
元、白二人，才力本相敵。然香山自歸洛以后，益覺老干無枝，稱心而出，隨筆抒寫，并無求工見好之意，而風趣橫生，一噴一醒，視少年時與微之各以才情工力競勝者，更進一籌矣。故白自成大家，而元稍次。
石洲詩話
白公五古上接陶，下開蘇、陸；七古樂府，則獨辟町畦，其鉤心斗角，接榫合縫處，殆于無法不備。
石洲詩話
白公之為廣大教化主，實其詩合賦、比、興之全體，合《風》、《雅》、《頌》之諸體，他家所不能奄有也。若以漁洋論詩之例例之，則所謂廣大教化主者，真是粗細雅俗之不擇，泥沙瓦礫之不揀耳。
《五七言今體詩鈔序目》
香山以流易之體，極富贍之思，非獨俗士奪魄，亦使勝流傾心。然滑俗之病，遂至濫惡，后皆以太傅為藉口矣。非慎取之，何以維雅正哉！
《藝概》
常語易，奇語難，此詩之初關(guān)也；奇語易，常語難，此詩之重關(guān)也。香山用常得奇，此境良非易到。
《藝概》
白香山樂府與張文昌、王仲初同為自出新意，其不同者在此平曠而彼峭窄耳。
《峴傭說詩》
香山五言，直率淺露，殆無可法?！肚刂幸鳌分T篇較有意思，而亦傷平直。
《峴傭說詩》
香山七古，所謂“長慶體”，然終是平弱漫漶。
三唐詩品
其源出于程曉、應(yīng)璩，亦參法陶公，研淡為華，琢虛成雋，雖與微之同訾輕俗，要自神清?！独m(xù)古》十篇，夭條明麗，雖勁慚彭澤，高謝枚生，而挺秀緣情，正如子山擬阮，寓意微詞，清思絕徑。唯與微之贈答，少損其韻，亦緣精神相屬，動與形模也?！肚刂幸鳌?、《諷喻詩》，則染采王建，青藍異色，各盡其妍矣。
《陳石遺先生談藝錄》
白詩之妙，實能于杜、韓外擴充境界。宋詩十之七八從《長慶集》中來，然皆能以不平變化其平處。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：922—992
【介紹】：
宋濟州任城人，字昭儉。后晉出帝天福中，以父蔭補殿直。后周世宗時為承天軍使。宋太祖乾德中，為引進副使，從王金斌伐蜀。蜀平，擢判四方館事，復入蜀經(jīng)略諸郡，以防變亂。開寶三年，為劍南十州都巡檢使。太宗太平興國二年，塞河決，平梅山洞蠻。吳越降，為兩浙諸州兵馬都監(jiān)，安撫諸郡，知杭州。后歷知延州、大名府、潞州、鳳翔府，為并州兵馬鈐轄，屯夏州，徙石州。以老病乞歸。歷事四朝，所至有治績。斷獄謹慎，寬仁容眾。
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中國歷代人名大辭典【生卒】：938—1006
【介紹】：
宋開封襄邑人，字信臣。張誼子。以蔭補太廟齋郎。后周世宗平淮南，獻《南征賦》、《治民論》，召試授御史臺主簿，棄官而歸。宋太祖建隆二年進士第一。歷右補闕、中書舍人。從太宗征太原，歷任京東、江南轉(zhuǎn)運使。雍熙三年上《大政要錄》，為開封府推官。坐事貶安州司馬，歷知晉、許、杭、蘇等州。景德初以工部侍郎致仕。善談?wù)?，尚氣?jié)。嘗獻《元元論》，大旨以養(yǎng)民務(wù)穡為急，深得真宗嘉賞。
全宋詩張去華（九三八～一○○六），字信臣，開封襄邑（今河南睢縣）人。太祖建隆二年（九六一）進士，拜秘書郎，直史館，擢為右補闕，后知磁、乾二州，選為益州通判，遷起居舍人，知鳳翔府。太宗朝為京東轉(zhuǎn)運使，歷禮部郎中。真宗朝復拜右諫議大夫，遷給事中，歷知杭州、蘇州。景德元年（一○○四），改工部侍郎致仕。三年卒，年六十九。有集十五卷，已佚?！?a target='_blank'>宋史》卷三○六有傳。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：943—1005
【介紹】：
宋邢州人，字至誠。太祖母杜太后之甥。起家為供奉官，開寶六年領(lǐng)錦州刺史。太宗即位，歷武德使、左衛(wèi)將軍，領(lǐng)營州刺史。太宗攻遼，任押陣都監(jiān)，以功拜邕州觀察使，歷知杭州、天雄軍府。真宗景德元年拒遼，命為東京都巡檢使、知定州。次年求還，卒于鎮(zhèn)州。
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中國歷代人名大辭典【生卒】：944—1010
【介紹】：
宋真定人，字永圖。太宗太平興國二年進士。累官御史中丞。慕范滂為人，獻《澄清略》，議復尚書省、慎公舉、懲貪吏、省冗官。至道三年，拜參知政事。后罷知揚州，移河南府，官終禮部尚書。卒謚惠獻。
全宋詩王化基（九四四～一○一○），字永圖，真定（今河北正定）人。太宗太平興國二年（九七七）進士，為大理評事，通判常州。入為著作郎、右諫議大夫、權(quán)御史中丞。淳化中，遷工部侍郎。至道三年（九九七），拜參知政事。真宗咸平四年（一○○一），知揚州，移知河南府，進禮部尚書。大中祥符三年卒，年六十七?！?a target='_blank'>宋史》卷二六六有傳。今錄詩二首
全宋文·卷一○四王化基（九四四——一○一○），字永圖，真定（今河北正定）人。太平興國二年舉進士，歷判常州、知嵐州，改淮南節(jié)度判官，入為著作郎，遷右拾遺，命知制誥，以右諫議大夫權(quán)御史中丞。淳化中，拜中丞，知京朝官考課。至道三年，超拜參知政事。咸平四年罷知揚州，移河南府。大中祥符三年卒，年六十七。贈右仆射，謚惠獻?！?a target='_blank'>宋史》卷二六六有傳。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：946—1007
【介紹】：
宋澤州晉城人，字永初。太宗太平興國三年進士。通判戎州，以善政聞。真宗時，任川、峽四路都轉(zhuǎn)運使，要切之務(wù)，參預規(guī)畫。召權(quán)御史中丞。出知杭、廬州，以疾久昏忘，不能治政，連徙汝、光二州。
全宋文·卷一○六宋太初（九四六——一○○七），字永初，澤州晉城（今山西晉城）人。太平興國三年舉進士，歷判戎州、晉州、成都府。淳化間為監(jiān)察御史、京西轉(zhuǎn)運副使、河東轉(zhuǎn)運使。至道初，遷兵部員外郎，充鹽鐵副使。真宗嗣位，拜右諫議大夫，知江陵府。咸平中，任川陜四路都轉(zhuǎn)運使，權(quán)御史中丞，出知廬、汝、光等州。景德四年卒，年六十二。著有《簡譚》三十八篇。《宋史》卷二七七有傳。
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中國歷代人名大辭典【生卒】：962—1025
【介紹】：
宋臨江軍新喻人，字定國。太宗淳化三年進士。真宗咸平初判三司理欠憑由司，建言放逋負一千余萬、釋系囚三千余人。歷知制誥、翰林學士。咸平四年為參知政事。景德元年契丹入侵，密請真宗赴金陵，為寇準所阻。累表罷職。判尚書都省，領(lǐng)修《冊府元龜》，攬功委過。大中祥符中，承密旨造天書，獻符瑞，以天書儀衛(wèi)副使從封泰山，祀汾陰。累遷吏部尚書，加樞密使、同平章事。天禧元年加尚書左仆射兼中書侍郎。三年罷相出判杭州。仁宗天圣元年再相。智數(shù)過人，奸邪險偽，與丁謂、林特、陳彭年、劉承圭交結(jié)，時謂之“五鬼”。卒謚文穆。有《鹵簿記》、《圣祖事跡》等。
全宋詩王欽若（九六二～一○二五），字定國，新喻（今江西新馀）人。太宗淳化三年（九九二）進士（《文莊集》卷二八《王公行狀》），為亳州防御推官。真宗咸平三年（一○○○）擢翰林學士（《同上》）。四年，參知政事（《學士年表》），加給事中。景德元年（一○○四）判天雄軍。大中祥符五年（一○一二）為樞密使、同平章事（《隆平集》卷四）。天禧元年（一○一七）拜左仆射（《東都事略》卷四九本傳）。三年，出判杭州。四年，判河南府（《隆平集》），以擅去官守降分司南京。仁宗天圣元年（一○二三）復同平章事。二年，封冀國公。三年卒，年六十四（《文莊集》卷二九《王公墓志銘》）。謚文穆。《宋史》卷二八三有傳。今錄詩四首。
黃鶴樓志·人物篇王欽若（962～1025） 北宋官員。字定國。臨江軍新喻（今江西新余市）人。淳化三年（992）進士。歷任秘書省校書郎、參知政事、刑部侍郎、山南東道（治所湖北襄陽）節(jié)度使等職。宋真宗時期兩度出為宰相，人稱為“癭相”，是主和勢力代表。追贈太師、中書令，謚“文穆”。曾主持編纂《冊府元龜》?！?a target='_blank'>宋史·王欽若傳》載王欽若出生于黃鶴樓：“父仲華，侍祖郁官鄂州。會江水暴至，徙家黃鶴樓，漢陽人望見樓上若有光景，是夕，欽若生?！?/blockquote>全宋文·卷一九一
王欽若（九六二——一○二五），字定國，臨江軍新喻（今江西新余）人。淳化三年進士甲科，為亳州防御推官。召試學士院，拜右正言、知制誥，翰林學士。咸平四年參知政事。景德初，契丹南下，密請遷都金陵，為寇準所阻。以工部侍郎、參知政事判天雄軍，提舉河北轉(zhuǎn)運司，又以尚書左丞知樞密院事，大中祥符間偽造天書，爭獻符瑞，力主封泰山，祀汾陰。歷禮、戶、吏三部尚書，天禧元年遷樞密使、檢校太傅、同中書門下平章事。三年，出判杭州。仁宗時復拜司空、門下侍郎、同平章事，進司徒，封冀國公，天圣三年卒，贈太師、中書令，謚文穆。曾領(lǐng)修《冊府元龜》及道書，撰《翊圣保德真君傳》二卷（存）、《先天記》三十卷、《五岳廣聞》一百卷等?！?a target='_blank'>宋史》卷二八三有傳。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：966—1031
【介紹】：
宋泉州晉江人，字簡夫。太宗端拱二年進士。由彭州軍事推官召為秘書省著作佐郎，預修《冊府元龜》。歷知虔州、廣州，在廣三年，以德清聞。博學強記，文風質(zhì)樸，仁宗時與楊大雅并為知制誥，時稱“楊陳”。官終知杭州。有《泉山集》、《西清奏議》。
全宋詩陳從易（？～一○三一），字簡夫，泉州晉江（今屬福建）人。太宗端拱二年（九八九）進士，為嵐、彭二州軍事推官。召為秘書省著作佐郎，遷太常博士，出知邵武軍、虔州。真宗乾興元年（一○二二），為湖南轉(zhuǎn)運使。仁宗天圣初，徙知荊南、廣州。六年（一○二八），入為左司郎中、知制誥（《續(xù)資治通鑒長編》卷一○六）。八年，以龍圖閣直學士知杭州。九年，卒（《咸淳臨安志》卷四六）。有《泉山集》二十卷，已佚?！?a target='_blank'>宋史》卷三○○有傳。今錄詩三首。
全宋文·卷二七三陳從易（九七二——一○三一），字簡夫，泉州晉江（今福建泉州）人。端拱二年進士及第，為嵐州團練推官，再調(diào)彭州軍事推官。平王均亂有功，召為著作佐郎、大理寺詳斷官。遷太常博士，出知邵武軍。預修《冊府元龜》，改監(jiān)察御史。遷御史，改刑部員外郎、直使館、知虔州。天禧中，降工部員外郎。出為湖南轉(zhuǎn)運使，徙知荊南，擢太常少卿、直昭文館、知廣州。天圣七年，入為左司郎中，知制誥。次年兼史館修撰，遷左諫議大夫，進龍圖閣直學士，知杭州。明年卒，年六十。所著有《泉山集》二十卷、《中書制稿》五卷、《西清奏議》三卷。《宋史》卷三○○有傳。又見《乾道臨安志》卷三，道光《重纂福建通志》卷一七六。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：970—1045
【介紹】：
宋歙人，字諫臣。俞獻可弟。少與兄以文學知名。第進士。補安豐尉，調(diào)昭州軍事推官。累遷殿中侍御史，為三司鹽鐵判官。上言請節(jié)用，帝納其言?；凑沱}利不登，命往經(jīng)度，更立新法，歲增鹽課緡錢甚眾。除陜西轉(zhuǎn)運使，徙京西，入對言趙振堪將帥，范仲淹、明鎬可大用，及條上邊策甚備。知杭州，潮溢決堤，發(fā)卒鑿西山石作堤數(shù)十里，民以為便。知應(yīng)天府，以刑部侍郎致仕。
全宋文·卷二七一俞獻卿（九七○——一○四五），字諫臣，歙（今安徽歙縣）人。進士及第，補安豐縣尉。累遷殿中侍御史，為三司鹽鐵判官。經(jīng)度淮浙鹽利，更立新法，歲增鹽課緡錢甚眾。除陜西轉(zhuǎn)運使，薦范仲淹、明鎬可大用。以右諫議大夫、集賢院學士知杭州。發(fā)卒鑿西山，筑堤數(shù)十里以御江潮，民以為便。以刑部仕郎致仕，慶歷五年卒，年七十六。見劉敞《公是集》卷五三《俞公墓志銘》，《宋史》卷三○○本傳。
人物簡介
全宋詩杭州老尉，失其姓名，太宗淳化三年（九九二）進士。為杭州尉。真宗天禧間王欽若知杭州時薦于朝，特改京秩。事見元《排韻增廣事類氏族大全》卷八。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
宋南劍州沙縣人，字德繇。第進士。為巴州軍事推官。以御寇受知于真宗。主廣寧監(jiān)，歲余，所鑄贏三十萬緡。歷轉(zhuǎn)運、發(fā)運使，入為三司度支、鹽鐵副使，累遷右諫議大夫、知并州。奏復市番部馬，從之。仁宗寶元中為樞密直學士、工部侍郎。知通進銀臺司、應(yīng)天府，改龍圖閣學士，徙杭州。累官至尚書左丞致仕。所至有循良跡，不激訐取名。
全宋文·卷二八○張若谷，字德繇，南劍沙縣（今福建沙縣）人。進士及第，為巴州軍事推官，調(diào)全州軍事推官，改大理寺丞、知濛陽縣，監(jiān)廣寧監(jiān)，擢知處州。歷江淮制置發(fā)運使、三司度支、鹽鐵副使，知并州、澶州、成德軍、揚州、江寧府，入知審官院，糾察在京刑獄，知通進銀臺司、應(yīng)天府、杭州、洪州，累官至尚書左丞致仕?！?a target='_blank'>宋史》卷二九九有傳。又《續(xù)資治通鑒長編》卷七九原注，謂知處州者或為別一張若谷，存疑俟考。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1004—1057
【介紹】：
宋許州長社人，字公南。仁宗景祐元年進士。授大理評事。歷殿中丞、太常博士、知制誥，累進樞密直學士，知許、陳、杭州。頗以文詞自喜，然嗜酒無行。慶歷中蘇舜欽為賽神會而得罪，中立頗致其力。
全宋文·卷五九八何中立（一○○四——一○五七），字公南，許昌長社（今河南許昌）人。景祐元年進士及第，授大理評事、歷僉書鎮(zhèn)安、武勝二鎮(zhèn)節(jié)度判官，遷殿中丞。慶歷元年除集賢校理，改太常博士，修起居注。再遷祠部員外郎、知制誥，改兵部員外郎?；实v四年，權(quán)發(fā)遣開封府事，尋除龍圖閣直學士、知秦州，改知慶州。還判太常寺，遷刑部郎中，進樞密直學士、知許州，改陳州，又徙杭州。嘉祐二年以暴疾卒于任，年五十四?！?a target='_blank'>宋史》卷三○二有傳。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1011—1084
【介紹】：
宋蔡州上蔡人，初名煥斗，字擇之。少學古文于穆修，又從孫明復受經(jīng)學。仁宗寶元元年進士。出知袁州，首建學官，置生徒，學校始盛。英宗朝同修起居注、知制誥，加龍圖閣直學士、權(quán)知開封府。神宗即位，入知通進、銀臺司。王安石執(zhí)政，諷求其罪，謫忠正軍節(jié)度副使。元豐中主管西京御史臺，移知信陽軍。工詩文。有《龍學文集》。
全宋詩祖無擇（一○一○～一○八五，生年參《龍學文集》所附《龍學始末》及《咸淳臨安志》卷八九），字擇之，上蔡（今屬河南）人。仁宗景祐五年（一○三八）進士。歷知南康軍、海州，皇祐元年（一○四九）擢廣南東路轉(zhuǎn)運使，入直集賢院。五年知袁州，嘉祐初改知陜府，遷湖北轉(zhuǎn)運使，入為中書舍人。英宗治平二年（一○六五）加龍圖閣直學士，權(quán)知開封府，進龍圖閣學士，知鄭、杭二州。神宗立，知通進銀臺司。熙寧三年（一○七○）謫忠正軍節(jié)度副使。元豐六年（一○八三）分司西京御史臺，移知信陽軍，八年卒，年七十六。有《洛陽九老祖龍學文集》十六卷。《宋史》卷三三一有傳?！∽鏌o擇詩，以宜秋館?？焓戏e學齋景宋鈔本《祖龍學文集》（其中詩四卷）為底本，參校影印清文淵閣《四庫全書》本（簡稱文淵閣本）、南昌彭氏知圣道齋鈔本（簡稱彭本）。底本第五、六兩卷收入之祖氏與他人和詩及從《至元嘉禾志》等書中輯得之集外詩，合編為一卷。
全宋文·卷九三四祖無擇（？——一○八五），字擇之，上蔡（今河南上蔡西南）人。寶元元年登進士第，授承奉郎、通判齊州。歷知南康軍、海州。皇祐中，提點廣南東路、荊湖北路刑獄，改廣東轉(zhuǎn)運使。入直集賢院，又出知袁州。英宗朝，糾察在京刑獄，遷左諫議大夫，進龍圖閣學士。歷知開封府及鄭、杭二州。神宗立，知通進、銀臺司。為王安石所斥，謫忠正軍節(jié)度副使。尋復光祿卿、秘書監(jiān)、集賢院學士，主管西京御史臺，移知信陽軍。元豐八年卒。著有《龍學文集》?！?a target='_blank'>宋史》卷三三一有傳。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
宋通州靜海人，字正臣。第進士。授將作監(jiān)丞，通判滁州。知太平州，上政論三十篇。入為殿中侍御史、開封府判官。后歷任地方州官，卒于京師。雖能任繁劇，然治家則凌亂無紀。
全宋詩施昌言（？～一○六四），字正臣，通州靜海（今江蘇南通）人。仁宗時進士（明萬歷《通州志》卷一）。通判滁州，遷三司度支副使、河北都轉(zhuǎn)運使。后歷知州府。英宗治平元年，知越州，卒（《北宋經(jīng)撫年表》卷四）?！?a target='_blank'>宋史》卷二九九有傳。
全宋文·卷三九二施昌言（？——一○六四），字正臣，通州靜海（今江蘇南通）人。舉進士高第，授將作監(jiān)丞、通判滁州。官至禮部員外郎，加龍圖閣直學士、樞密直學士，曾為河北都轉(zhuǎn)運使、江淮發(fā)運使，歷知太平、華、滄、應(yīng)天、延、澶、滑、杭、越等州。嘗上《政論》三十篇，不傳。《宋史》卷二九九有傳。
人物簡介
全宋詩韓宗道（一○二七～一○九七），字持正，其先真定靈壽（今屬河北）人，徙雍丘（今河南杞縣）。仁宗嘉祐四年（一○五九）進士。神宗熙寧初，知巴州，改成都府路轉(zhuǎn)運判官。入為開封府判官，出提點河北西路刑獄，歷知廬州、鳳翔府、潞州。哲宗元祐三年（一○八八），入權(quán)戶部侍郎，改刑部，以寶文閣待制權(quán)知開封府。紹圣初，知成都，改瀛州。三年，知杭州。四年卒，年七十一。事見《金石萃編》卷一四二《韓公墓志銘》、《宋史》卷三一五《韓綜傳》。今錄詩三首。
全宋文·卷一五六四韓宗道（一〇二七——一〇九七），字持正，開封雍丘（今河南杞縣）人，綜子。以蔭補將作監(jiān)主簿，三遷為大理評事。嘉祐四年登進士第，知馀姚縣。熙寧中，累官至兩浙西路提刑。元豐中，歷知廬州，工部、戶部、左司郎中，太府卿，刑部、戶部侍郎。六年，加寶文閣待制、知開封府，再為戶部侍郎。紹圣中，歷知陳、青、瀛、杭等州。四年卒，年七十一。見曾肇《韓宗道墓志銘》（《金石萃編》卷一四二）。
