人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
清湖北孝感人,字梅君。同治十三年進(jìn)士。授編修。光緒中官御史。研究性理,行止必端,為人所憚。十五年西太后歸政,疏請居慈寧宮,節(jié)游觀。詔革職永不敘用。二十六年起授光祿寺少卿。尋卒,年七十一。
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維基傅汝梅,江西省建昌府南城縣人,進(jìn)士出身。光緒九年(1883年),參加癸未科殿試,登進(jìn)士二甲52名。同年五月,改翰林院庶吉士。光緒十二年四月,散館,著以知縣即用。光緒三十年(1904年),擔(dān)任清朝廣州府南海縣知縣。后由胡銘槃接任。
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維基湯汝和(1862年—?),字味梅,號拙生,廣西省桂林府靈川縣人,同進(jìn)士出身。光緒十五年(1889年),參加光緒己丑科殿試,登進(jìn)士三甲73名。同年五月,著交吏部掣簽,分發(fā)各省以知縣即用。光緒二十一年(1894年)任桃源縣知縣,三年后調(diào)往浙江。晚年歸里。有《咽雪軒詩草》十九卷,文集二卷。
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晚晴簃詩匯·卷一八八何桂珍,字梅因,善化人。上虞廣西慶遠(yuǎn)同知俞維藩室,光緒癸巳舉人、內(nèi)閣侍讀俞壽滄母。有《枸櫞軒詩鈔》。
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詞學(xué)圖錄周慶云(1864-1933) 字景星,一字逢吉,號湘舲,別號夢坡、靈峰補(bǔ)梅翁,室名息園、夢坡室、晨風(fēng)廬、怡園、梅花仙館、華萼樓、清遠(yuǎn)樓、友石亭、五松琴齋、寶斯堂。吳興人。其家原為浙江鹽業(yè)富商,又先后投資天章絲織廠,長興鐵廠,浙江興業(yè)銀行及絲廠和精鹽公司,1905年投資興建蘇杭鐵路,竭力反對向英商借款,所辦企業(yè)在抗衡外貨,抵制日貨中起到一定影響。一生收藏書畫、金石、古器頗豐。曾與張宗祥等主持補(bǔ)抄文瀾閣《四庫全書》,又刊刻古籍如《鹽法通志》、《歷代兩浙詞人小傳》及《潯溪詩征》等。能詩詞、繪畫,書法尤以小楷精到。有《琴書書目》、《琴史補(bǔ)》等。
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維基曹廣楨(1864年—1937年),字梅訪,湖南長沙人,清朝進(jìn)士、清末民初政治人物。光緒十一年,中舉;光緒十八年(1892年),登進(jìn)士,同年五月,以主事分部學(xué)習(xí),授刑部主事,后升刑部員外郎、刑部郎中。后改任軍機(jī)處領(lǐng)班章京。光緒三十四年(1908年),任吉林提學(xué)使。
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維基陳汝梅,福建省福州府長樂縣人,進(jìn)士出身。光緒二十年(1894年),參加光緒甲午科殿試,登進(jìn)士二甲78名。同年五月,以主事分部學(xué)習(xí)。
人物簡介
詞學(xué)圖錄何振岱(1867-1953) 字梅生,梅叟,號南華老人。福建閩縣(今福州)人。陳兼與《讀詞枝語》:"所作皆得靜與深二字,詞尤冷峭孤微,素不輕示人。"門下學(xué)詞女弟子甚多,如劉蘅、薛念娟、張?zhí)K錚、葉可羲、王德愔及其女何曦等,皆以詞名。有《覺廬詩集》、《我春室詞》。
何振岱集1867-1952.2,字梅生,號心與、覺廬、悅明,晚年自號梅叟,侯官縣(今福建福州市區(qū))人。師從名儒謝章鋌,光緒二十三年舉人,被江西布政使沈瑜慶聘為藩署文案。辛亥革命后在福州主纂《西湖志》兼《福建通志》。擅畫能琴,書法融碑帖于一爐,功力深厚。詩作成就亦高,以其深微淡遠(yuǎn)、疏宕幽逸的詩歌美學(xué)在閩派中獨樹一幟,是“同光體”閩派的殿軍人物。
我春室集先師南華老人歿之三年,門弟子輯所著《我春室集》,曰賦、曰論說、曰序跋、曰啟、曰書、曰贈序、曰傳記、曰銘箴、曰碑志、曰贊頌、曰哀祭、曰詩、曰詞,凡十有六類,為篇七百八十有奇,分四卷。同人等欲付手民,以費(fèi)絀請于先師長公子惇疇,繕印粗本藏之。此外尚有易學(xué)聚明、詩話、詞話、筆記等若干種,俟剞劂有資,續(xù)成大集。夫士有一集初成,千秋自命,不能信于友生而求信于天下后世,難哉!先師準(zhǔn)經(jīng)衡史,氾濫諸子,所作文章不喜酬人,但供適己吟賞。所寄雖一花一木,一山一水,莫不幽其思而潔其旨。中歲公車報罷,即絕意仕進(jìn),游大江南北暨燕都數(shù)十年,所至賢士大夫皆慕與之交,得其零篇斷簡,珍若拱璧,集雖未行,而名震海內(nèi)矣。嗟夫!世之智勇功名之士,一時藉甚,末路失節(jié),或罹禍者匪鮮,視先師無位而尊、不祿而泰有間矣。身死與草木同腐,視先師一集藏山、奇光照世又有間矣。先師既倦游,家居大光里,南為甌香館,西為香草齋,皆昔賢讀書舊址。先師嘗云「擇鄰尚友」,意在斯乎?年雖邁,猶日手一卷,危坐丹黃,而乞書問字,戶外屨滿。其教人,先倫常而后文藝;其論文,主根柢而重性情。先師與先君子為中表行,以故恪于同門中事先師最久,年又最長。??奔瓤?,同人命述梗概,不敢辭。援筆書此,敢謂能知先師哉?乙未立春,受業(yè)表侄林心恪謹(jǐn)識。(錄入:顧青翎)
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人物簡介1867-1943.10,字仲仁,號公紱、民傭,別署大圜居士、紅梅閣主。江蘇吳縣人。十二歲應(yīng)童子試,即為秀才。光緒十一年考中舉人。甲午中日海戰(zhàn), 清軍慘敗,康有為等“公車上書”,倡言變法圖強(qiáng),在北京成立強(qiáng)學(xué)會,各地也紛紛成立學(xué)會,張一麟等在蘇州倡設(shè)蘇學(xué)會。光緒二十九年,張一麟錄取經(jīng)濟(jì)特科, 被分往北洋大臣兼直隸總督袁世凱處任職。宣統(tǒng)即位,袁世凱被放逐回籍,張也解職回鄉(xiāng)。民國初年,復(fù)入袁幕,任總統(tǒng)府秘書。袁世凱改國務(wù)院為政事堂,下設(shè)六 局,張一麟被任命為機(jī)要局局長。1915年調(diào)任教育總長。1916年因不滿袁世凱稱帝而辭職南歸。1921年,創(chuàng)議召開和平會議,會議失敗后,不復(fù)問政 事,閑居蘇州。在此期間,曾與張謇組織蘇社;與李根源組織吳縣善人橋農(nóng)村改進(jìn)社,改良農(nóng)業(yè),興辦教育;與吳蔭培等創(chuàng)設(shè)吳中保墓會,保護(hù)鄉(xiāng)里文化遺跡;參與 《吳縣志》總纂;倡議開辟體育場、圖書館、閱報室、植物園、蠶學(xué)館、博物館等社會文化教育設(shè)施。“九·一八”事變后,張一麟創(chuàng)辦《斗報周刊》,自署“江東 阿斗”,撰發(fā)刊詞,號召奮起救亡圖存?!耙弧ざ恕变翜箲?zhàn)爆發(fā),張積極參加各種活動,支援抗戰(zhàn)。1936年“七君子”事件發(fā)生后,張多方奔走,設(shè)法營 救?!鞍恕ひ蝗笔伦兒?,組織抗敵后援會,捐募軍需,收容難民,并與李根源著手組織“老子軍”,號召全國,凡六十歲以上者,前來從軍,與侵華日軍決一死 戰(zhàn),各地耆老聞風(fēng)響應(yīng),轟動全國。由于種種原因,“老子軍”沒有組成,但這愛國行動,對于鼓舞全國軍民同仇敵愾,起到了相當(dāng)?shù)淖饔?。從此無人不知蘇州有個 張仲老,而“老子軍”之名,也不脛而走,婦幼皆知。淞滬之戰(zhàn),抗戰(zhàn)軍士多有死傷,張一麟與李根源一起,將抗日烈士遺骸收葬于蘇州善人橋,并披麻戴孝,恭送 入殯。蘇州淪陷后,張一麟扮僧易服匿居于城西穹窿山穹窿禪寺(即茅蓬寺)、拈花寺等處,安置傷兵,組織抗日。經(jīng)人力勸后,才最后撤離,由上海取道香港,轉(zhuǎn) 赴武漢。被聘為國民參政會參政員,后又隨參政會移住重慶。1943年10月,因病逝世于重慶。
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詞學(xué)圖錄李瑞清(1867-1920) 字仲麟、號梅庵、梅癡、清道人。江西臨川人。光緒進(jìn)士,值廢科舉,事講學(xué)。辛亥后易道服隱居上海,鬻書畫自給。有《清道人遺集》、《圍城記》。
清道人遺詞1867-1920,名文潔,字仲麟,號梅庵、梅癡、阿梅,自稱梅花庵道人,喜食蟹,自號李百蟹,入民國署清道人。江西省臨川縣溫圳楊溪村(今屬江西進(jìn)賢溫圳)人。清末民初詩人、教育家、書畫家、文物鑒賞家。中國近現(xiàn)代教育的重要奠基人和改革者,中國現(xiàn)代美術(shù)教育的先驅(qū),中國現(xiàn)代高等師范教育的開拓者。
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維基張梅亭,山東省泰安府萊蕪縣人,同進(jìn)士出身。光緒二十四年(1898年),參加光緒戊戌科殿試,登進(jìn)士三甲47名。同年五月,以主事分部學(xué)習(xí)。
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維基王樹中(1868年—1916年),字建侯,號百川、夢梅生,甘肅省蘭州府皋蘭縣人,祖籍山東新城,同進(jìn)士出身。
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晚晴簃詩匯·卷一九二聶炳楠,字雉梅,宜賓人。江安光緒戊戌進(jìn)士、編修、直隸提學(xué)使傅增湘聘室。
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維基蕭之葆(1869年—1945年),字養(yǎng)泉,號筱梅。陜西三水人。清朝人物、進(jìn)士出身。光緒十五年,中舉;光緒二十一年,登進(jìn)士,同年五月,改翰林院庶吉士。光緒二十四年四月,散館,著以部屬用,授刑部主事。光緒三十三年,授制勘司員外郎,遷審錄司郎中。宣統(tǒng)三年,任法部律學(xué)教官、中憲大夫。1941年,因毛澤東邀請而擔(dān)任陜甘寧邊區(qū)參議會參議員。
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全臺詩施梅樵(1870~1949),字天鶴,早歲號雪哥,壯年改為蛻奴,晚號可白、捲濤閣主人,又號笠云山人、笠云草堂主人。彰化鹿港人。父親施家珍為歲貢生,曾任福建福寧教諭。施梅樵性豪邁,重氣節(jié),天資甚高,讀書過目成誦。光緒十九年(1893),以案首入泮。日本治臺后,絕意仕途,日惟以詩酒自娛。與同鄉(xiāng)洪棄生、許劍漁及苑里文人蔡啟運(yùn)共倡「鹿苑吟社」,又曾加入「鹿江詩會」,并擔(dān)任「大冶吟社」顧問,積極從事詩教。中歲以后,流離轉(zhuǎn)徙,到處設(shè)帳授徒,以期延續(xù)斯文于不墜。生平風(fēng)流自賞,晚年生活困頓,牢騷抑郁,悉發(fā)為詩。〖參考施讓甫〈施公梅樵家傳〉,《鹿江集》,彰化:瑞明印書局,1957年;林翠鳳《施梅樵及其漢詩研究》,中山大學(xué)中文所博士論文,2009年?!?洪棄生認(rèn)為施梅樵詩:「傳諸他日,將在鄭所南之間,擬于本朝,豈居趙甌北之下?!故┦繚嵵^其詩:「雄秀精深,各臻其妙?!埂家陨蟽蓜t見施梅樵《捲濤閣詩草》序,臺中:著者自印本,1921年。〗陳衍則以為梅樵:「才大心細(xì),元氣充溢,集中佳作,多入神化。」〖參考施梅樵《鹿江集》,序?!酱笳辏?921)門人楊爾材、袁飲湘、李櫻航與其侄施石甫、施讓甫共同刊印編?!稈詽w詩草》。民國四十六年(1957)施讓甫再輯《鹿江集》出版。施梅樵另有〈玉井詩話〉、《白沙詩集》、《捲濤閣尺牘》、《見聞一斑》、《讀書劄記》〖參考施梅樵《鹿江集》,序;王國璠《臺灣鄉(xiāng)土文物淺說》,臺北:北區(qū)臺灣史跡源流研究會,1982年?!?,除部份〈玉井詩話〉可見于《鯤洋文藝社報》外,其馀皆未見刊。民國九十年(2001)六月,高志彬?qū)ⅰ稈詽w詩草》、《鹿江集》重印,編入《臺灣先賢詩文集匯刊》第三輯,題為《梅樵詩集》,由龍文出版社出版。茲以《捲濤閣詩草》、《鹿江集》為底本,參考鹿港文教基金會所藏《施梅樵詩草》、《臺灣日日新報》、《臺南新報》、《臺灣文藝叢志》、《鯤洋文藝社報》、《孔教報》、《臺灣詩學(xué)》、《詩文之友》、《詹作舟全集》等報刊詩集編校增補(bǔ)。(楊永智撰)