關鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
典故 
焦琴
  
入爨
  
爨下馀
 
蔡邕琴
 
爨下聲
 
薪馀
 
桐尾
   
桐遇知音
 
尾半焦
 
暗辨桐聲
 
炊爨得琴材
 
爨馀材
 
帶火焦桐
  
憐焦尾
 
桐薪鳴灶
 
翠桐入爨
 
琴得焦桐

相關人物
蔡邕


《后漢書》卷六十下〈蔡邕列傳下〉~2004~
吳人有燒桐以爨者,邕聞火烈之聲,知其良木,因請而裁為琴,果有美音,而其尾猶焦,故時人名曰「焦尾琴」焉。

簡釋

焦琴:美稱琴,或喻人才遭到埋沒。宋王禹偁《秋居幽興》之二:“幽興將何遣,焦琴貰酒杯?!?/p>


例句

應謂焦桐堪采斫,不知誰是柳吳興。 張又新 吹臺山

焦尾何人聽,涼宵對月彈。 李咸用 山居

三尺焦桐七條線,子期師曠兩沉沉。 李山甫 贈彈琴李處士

不因?qū)⑷腱啵l謂作鳴琴。 李嶠

誰能事音律,焦尾蔡邕家。 李頎 題僧房雙桐

馬因回顧雖增價,桐遇知音已半焦。 白居易 江西裴常侍以優(yōu)禮見待又蒙贈詩輒敘鄙誠用伸感謝

劍鋒缺折難沖斗,桐尾燒焦豈望琴。 白居易 除忠州寄謝崔相公

那令雜繁手,出假求焦尾。 竇庠 留守府酬皇甫曙侍御彈琴之什

破屋常持傘,無薪欲爨琴。 蘇軾 次韻朱光庭喜雨

愿傾肺腸事,盡入焦梧桐。 賈島 投孟郊

未經(jīng)良匠材雖散,待得知音尾已焦。 陳標 焦桐樹

但埋酆獄氣,未發(fā)爨桐音。 韋莊 同舊韻

為神詎比溝中斷,遇賞還同爨下馀。 韓愈 題木居士二首之二

此琴等焦尾,此鶴方胎生。 顧況 謝王郎中見贈琴鶴

惟君知我苦,何異爨桐鳴。 顧非熊 冬日寄蔡先輩校書京

典故 
梧桐雨
 
三千粉黛
 
花帶雨
 
百媚生
  
玉容寂寞
  
憑肩私語
 
梧桐秋雨
 
梧桐疏雨
 
歌長恨
 
帶雨梨花
 
驚破霓裳
  
云??M紆
 
梨花一枝春帶雨
 
梨花枝上雨
 
天長地久有時盡
 
洪都方士
 
梨花春帶雨
 
太液芙蓉未央柳
 
動地鼙鼓
 
海上仙山縹緲
 
金釵信
 
睡髻偏
 
一枝春雨
 
春雨帶梨花
 
恩澤初承
 
分釵半夜
 
合金鈿
 
回頭一笑千嬌媚
 
回廊私語
 
盟釵一股
 
綿綿此恨無盡期
 
一笑無顏色
 
粉淚梨花
 
股釵還一半
 
鈿盒偷傳

相關人物
李隆基(唐玄宗)
 
楊玉環(huán)(楊貴妃)


《全唐詩》卷四百三十五〈長恨歌〉
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)?;仨恍Π倜纳?,六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華青池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖【云鬢花冠金步搖】,芙蓉帳暖度春宵【芙蓉帳里暖春宵】。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。承歡侍宴無閒暇【承歡侍寢無閒暇】,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人【漢宮佳麗三千人】,三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹兄弟皆列士,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足【盡日君王聽不足】。漁陽鞞鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止,西出都門百馀里。六軍不發(fā)無奈何【六軍不發(fā)知奈何】,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流【回首血淚相和流】。黃埃散漫風蕭索,云棧棧紆登劍閣【云棧?;氐莿﹂w】。峨嵋山下少人行,旌旗無光目色薄。蜀江水碧蜀山青,水圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中【馬嵬坡下塵土中】,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風桃李花開夜【春風桃李花開日】,秋雨梧桐葉落時。西宮南苑多秋草【西宮南內(nèi)多秋草】,宮葉滿階紅不掃【落葉滿階紅不掃】。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠【秋燈挑盡未成眠】。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共【舊枕故衾誰與共】。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客【臨邛方士鴻都客】,能以精誠致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思【為感君王展轉(zhuǎn)恩】,遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電【排云馭氣奔如電】,升天入地求之遍。上窮碧落下慌泉,兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起【樓殿玲瓏五云起】,其中綽約多仙子。中有一人字太真【中有一人字玉真】【中有一人名玉妃】,雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃【金闕兩廂叩玉扃】,轉(zhuǎn)教小玉報雙成。聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚【九華帳下夢魂驚】。攬衣推枕起裴回,珠箔銀屏邐迤開【珠箔銀鉤邐迤開】【珠箔銀鉤迤邐開】【珠箔銀屏迤邐開】。云鬢半偏新睡覺【云髻半偏新睡覺】,花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王【含情凝涕謝君王】,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長?;仡^下望人寰處【回頭下問人寰處】,不見長安見塵霧。唯將舊物表深情【空持舊物表深情】,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅【但令心似金鈿堅】,天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥【在天愿為比翼鳥】,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期【此恨綿綿無盡期】。
典故
閒倚梧桐

相關人物
莊子


《莊子集釋》卷二下〈內(nèi)篇·德充符〉~222~
莊子曰:「道與之貌,天與之形,無以好惡內(nèi)傷其身。今子外乎子之神,勞乎子之精,倚樹而吟,據(jù)槁梧而瞑。天選子之形,子以堅白鳴!」晉·郭象注:「夫神不休于性分之內(nèi),則外矣;精不止于自生之極,則勞矣。故行則倚樹而吟,坐則據(jù)梧而睡,言有情者之自困也?!固?#183;成玄英疏:「槁梧,夾膝幾也。惠子未遺筌蹄,耽內(nèi)名理,疏外神識,勞苦精靈,故行則倚樹而吟詠,坐則隱幾而談說,是以形勞心倦,疲怠而瞑者也。」
典故
倚梧桐
 

《莊子》內(nèi)篇·卷一下《齊物論》
昭文之鼓琴也,師曠之枝策也,惠子之據(jù)梧也,三子之知幾乎,皆其盛者也,故載之末年。
《莊子》內(nèi)篇·卷二下《德充符》
惠子曰:「不益生,何以有其身?」莊子曰:「道與之貌,天與之形,無以好惡內(nèi)傷其身。今子外乎子之神,勞乎子之精,倚樹而吟,據(jù)槁梧而瞑。天選子之形,子以堅白鳴!」

例句

會希全物色,時放倚梧桐。 杜甫 遣悶奉呈嚴公二十韻

憶昔同驅(qū)傳,忘懷或據(jù)梧。 權德輿 奉和許閣老酬淮南崔十七端公見寄

典故
日月跳丸
 
跳丸日月
 
兩丸日月
 
跳丸烏兔
 
心兵語阱
 
霜風入梧桐


《全唐詩》卷三百三十六〈秋懷詩十一首〉
〈秋懷詩十一首〉其九:「霜風侵梧桐,眾葉著樹乾??针A一片下,琤若摧瑯玕。謂是夜氣滅,望舒霣其團。青冥無依倚,飛轍危難安。驚起出戶視,倚楹久汍瀾。憂愁費晷景,日月如跳丸。迷復不計遠,為君駐塵鞍?!?/span>
典故
書葉
 
柿葉書
 
書柿葉
 
柿葉學書
 
柿葉堪書
 
寫殘霜葉
 
寫破梧桐葉


《新唐書》卷二百二〈文藝列傳中·鄭虔〉~5766~
虔善圖山水,好書,??酂o紙,于是慈恩寺貯柿葉數(shù)屋,遂往日取葉肄書,歲久殆遍。嘗自寫其詩并畫以獻,帝大署其尾曰:「鄭虔三絕?!?/span>
《太平廣記》卷二百八〈書三·鄭廣文〉~595~
鄭虔任廣文博士。學書而病無紙,知慈恩寺有柿葉數(shù)間屋,遂借僧房居止。日取紅葉學書,歲久殆遍。后自寫所制詩并畫,同為一卷封進。玄宗御筆書其尾曰「鄭虔三絕?!?/span>
典故
疏雨滴梧桐


《皮子文藪》卷七〈郢州孟亭記〉
先生之作,遇景入詠。不拘奇抉異……北齊美蕭愨,有「芙蓉露下落,楊柳月中疏?!瓜壬鷦t有「微云淡河漢,疏雨滴梧桐」。……此與古人爭勝于毫厘也。
《唐詩紀事》卷二十三〈孟浩然〉
五言詩天下稱其盡善。閒游秘省,秋月新霽,諸英聯(lián)詩,次當皓然,句曰:「微云淡河漢,疏雨滴梧桐。」舉座嗟其清絕,咸以之閣筆。
典故
梧桐半死,鴛鴦失伴


《全唐詩》卷三百七十二〈列女操【列婦操】〉
梧桐相待老,鴛鴦會雙死。貞女貴徇夫,舍生亦如此。波瀾誓不起,妾心井中水。
《國語辭典》:梧桐  拼音:wú tóng
植物名。梧桐科梧桐屬,落葉喬木。樹皮平滑,干端直。葉具長柄,葉片心形,掌狀三至五淺裂,基出脈約七條,脈腋密被軟毛。圓錐花序頂生,夏開黃色小花,雌雄同株。蓇葖果膜質(zhì),完全開裂,每一果片各著生種子三至五粒,種子球形,大小如豌豆。材質(zhì)細致可制樂器或家具,樹皮制紙及繩索,種子可食用及榨油。也稱為「青桐」。
《漢語大詞典》:梧桐木
一種多年生木本棉?;ㄐ蹩煽棽?,稱橦花布或桐花布,即棉布。 晉 常璩 華陽國志·南中志:“﹝ 永昌郡 古 哀牢國 ﹞有梧桐木,其華柔如絲,民績以為布,幅廣五尺以還,潔白不受污,俗名桐華布?!?/div>
《漢語大詞典》:梧桐尾
據(jù)后漢書·蔡邕傳載: 邕 聞有人燃桐木而炊之聲,知此桐木為制琴良材,因取以為琴。琴成,果有美音,而其尾尚焦。后因以“梧桐尾”指良琴。 唐 無名氏 《聽琴》詩:“六律鏗鏘間宮徵,伶?zhèn)悓懭胛嗤┪病!?/div>
分類:桐木良材
《漢語大詞典》:焦梧桐
指琴。 唐 賈島 《投孟郊》詩:“愿傾肺腸事,盡入焦梧桐?!眳⒁姟?焦桐 ”。
分類:
《國語辭典》:焦桐  拼音:jiāo tóng
東漢蔡邕精通音律,善于制琴,曾從灶下木材爆裂聲,聽出所燒木材為難得的制琴木料,于是將燒焦的桐木削制為一具名琴。后用以泛指名琴。唐。張祜〈思歸引〉:「焦桐彈罷絲自絕,漠漠暗魂愁夜月。」清。孔尚任《桃花扇。小引》:「轉(zhuǎn)思天下大矣,后世遠矣。特識焦桐者,豈無中郎乎?」也稱為「焦尾琴」。
《漢語大詞典》:梧桐一葉落(梧桐一葉落)
梧桐落葉最早,故以“梧桐一葉落”表示秋天來臨。后亦以比喻事物衰落的征兆。《廣群芳譜·木譜六·桐》:“立秋之日,如某時立秋,至期一葉先墜,故云:梧桐一葉落,天下盡知秋?!?郭沫若 《洪波曲》第六章:“要說梧桐一葉落而知秋的話, 徐壽軒 這一走也就表明了三廳的秋天的到來?!眳⒁姟?一葉知秋 ”。
《國語辭典》:一葉知秋(一葉知秋)  拼音:yī yè zhī qiū
比喻由局部的、細小的徵兆,可推知事物的演變和趨勢。語本《淮南子。說山》:「以小明大,見一落葉而知歲之將暮;睹瓶中之冰而知天下之寒?!挂沧鳌嘎淙~知秋」、「葉落知秋」。
《分類字錦》:梧桐失影
唐無名氏秋霜賦:梧桐為之失影,蕖荷為之銷馥。
分類:
《漢語大詞典》:梧桐角
用梧桐葉卷成的角狀物。可吹奏鳴響。 元 王禎 農(nóng)書卷十三:“梧桐角, 淛 東諸鄉(xiāng)農(nóng)家兒童,以春月捲梧桐為角吹之,聲遍田野。前人有‘村南村北梧桐角,山前山后白菜花’之句,狀時景也。”
《國語辭典》:焦尾  拼音:jiāo wěi
東漢蔡邕以尾端燒焦的桐木所制成的名琴。唐。李頎〈題僧房雙桐〉詩:「誰能事音律,焦尾蔡邕家。」明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「錦囊琴七弦焦尾,寶緱懸三尺龍泉?!挂卜Q為「焦尾琴」。
《國語辭典》:焦尾琴  拼音:jiāo wěi qín
東漢蔡邕以桐木制成的名琴。因桐木尾端有燒焦的痕跡,故稱為「焦尾琴」?!逗鬂h書。卷六○下。蔡邕傳》:「吳人有燒桐以爨者,邕聞火烈之聲,知其良木,因請而裁為琴。果有美音,而其尾猶焦,故時人名曰焦尾琴焉。」《二刻拍案驚奇》卷一七:「知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴?」也稱為「焦桐」、「焦琴」、「焦尾」、「爨桐」。
分類:焦尾琴
《國語辭典》:焦桐  拼音:jiāo tóng
東漢蔡邕精通音律,善于制琴,曾從灶下木材爆裂聲,聽出所燒木材為難得的制琴木料,于是將燒焦的桐木削制為一具名琴。后用以泛指名琴。唐。張祜〈思歸引〉:「焦桐彈罷絲自絕,漠漠暗魂愁夜月?!骨濉?咨腥巍短一ㄉ取P∫罚骸皋D(zhuǎn)思天下大矣,后世遠矣。特識焦桐者,豈無中郎乎?」也稱為「焦尾琴」。
《國語辭典》:焦尾琴  拼音:jiāo wěi qín
東漢蔡邕以桐木制成的名琴。因桐木尾端有燒焦的痕跡,故稱為「焦尾琴」。《后漢書。卷六○下。蔡邕傳》:「吳人有燒桐以爨者,邕聞火烈之聲,知其良木,因請而裁為琴。果有美音,而其尾猶焦,故時人名曰焦尾琴焉?!埂抖膛陌阁@奇》卷一七:「知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴?」也稱為「焦桐」、「焦琴」、「焦尾」、「爨桐」。
分類:焦尾琴
《漢語大詞典》:爨下焦
即焦尾琴。借指高雅之古曲。 宋 劉克莊 《鷓鴣天·戲題周登樂府》詞:“紛紛競奏 桑間 曲,寂寂誰知爨下焦。”參見“ 爨下餘 ”。
分類:焦尾琴
《漢語大詞典》:爨桐
(1).謂焚燒桐木為炊。事本 晉 干寶 搜神記卷十三:“ 吳 人有燒桐以爨者, 邕 ( 蔡邕 )聞火烈聲,曰:‘此良材也?!蛘堉?,削以為琴,果有美音?!焙笠浴办嗤敝冈鈿壍牧疾摹?唐 顧非熊 《冬日寄蔡先輩校書京》詩:“惟君知我苦,何異爨桐鳴?!?前蜀 韋莊 《同舊韻》:“但埋 酆 獄氣,未發(fā)爨桐音?!?清 魏源 《默觚下·治篇八》:“世非無爨桐之患而患無 蔡邕 ?!?br />(2).指焦尾琴。 宋 孫光憲 北夢瑣言卷二十:“有絃即彈,有孔即吹,不獨柯亭、爨桐也。”
《漢語大詞典》:爨琴
(1).謂焚琴為炊。 宋 蘇軾 《次韻朱光庭喜雨》:“破屋常持傘,無薪欲爨琴?!?br />(2).喻指糟蹋美好的事物。 清 談遷 北游錄·紀文:“硜硜之節(jié),有司未諒。煮鶴爨琴,強為勸駕,則門下何以應之?”
《國語辭典》:梨花帶雨(梨花帶雨)  拼音:lí huā dài yǔ
形容美女的淚容,有如春天沾著雨的梨花。如:「看她哭得梨花帶雨的模樣,更惹人憐愛?!埂斗馍裱萘x》第四回:「紂王定睛觀看,見妲己烏云疊鬢,杏臉桃腮,淺淡春山,嬌柔柳腰,真似海棠醉日,梨花帶雨,不亞九天仙女下瑤池,月里嫦娥離玉闕。」
《漢語大詞典》:梨花雨
(1).梨花開放時節(jié)的雨水。 宋 孫光憲 《虞美人》詞:“紅窗寂寂無人語,暗淡梨花雨?!?元 虞集 《答錢翼之》詩:“閉門三月梨花雨,徧寫千林柿葉霜。” 清 鈕琇 觚賸續(xù)編·棉村麗句:“﹝ 棉村 ﹞《醒》云:‘重門夜靜梨花雨,孤館春寒柳絮風?!?br />(2).形容女子泣下如雨的姿容。 宋 歐陽修 《漁家傲》詞:“三月芳菲看欲暮,胭脂淚灑梨花雨。” 宋 趙令畤 《商調(diào)蝶戀花》鼓詞:“彈到離愁凄咽處,絃腸俱斷梨花雨?!眳⒁姟?梨花帶雨 ”。
《國語辭典》:梨花帶雨(梨花帶雨)  拼音:lí huā dài yǔ
形容美女的淚容,有如春天沾著雨的梨花。如:「看她哭得梨花帶雨的模樣,更惹人憐愛。」《封神演義》第四回:「紂王定睛觀看,見妲己烏云疊鬢,杏臉桃腮,淺淡春山,嬌柔柳腰,真似海棠醉日,梨花帶雨,不亞九天仙女下瑤池,月里嫦娥離玉闕?!?/div>
《漢語大詞典》:鈿合金釵(鈿合金釵)
(1).鈿盒和金釵。相傳為 唐玄宗 與 楊貴妃 定情之信物。 唐 白居易 《長恨歌》:“唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去?!?宋 柳永 《二郎神》詞:“鈿合金釵私語處,算誰在,回廊影下。”
(2).泛指情人間之信物。 宋 王寀 《蝶戀花》詞:“紅粉闌干,有箇人相似。鈿合金釵誰與寄?!眳⒁姟?金釵鈿合 ”。
《漢語大詞典》:金釵鈿合(金釵鈿合)
金釵和鈿合。傳說中 唐玄宗 與 楊貴妃 定情的信物。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“進見之日,奏《霓裳羽衣曲》以導之;定情之夕,授金釵鈿合以固之?!?/div>
《漢語大詞典》:鴻都客(鴻都客)
神仙中人。 唐 白居易 《長恨歌》:“ 臨邛 道士鴻都客,能以精誠致魂魄?!?清 洪升 《長生殿·傳概》:“鴻都客引會 廣寒宮 ,織女星盟証 長生殿 ?!?徐朔方 校注:“鴻都客,神仙中人……鴻都,仙府?!?/div>
分類:朔方
《漢語大詞典》:據(jù)梧(據(jù)梧)
(1).靠著梧幾。莊子·齊物論:“ 昭文 之鼓琴也, 師曠 之枝策也, 惠子 之據(jù)梧也,三子之知幾乎。” 成玄英 疏:“據(jù)梧者,只是以梧幾而據(jù)之談説,猶隱幾者也?!?南朝 宋 劉義慶 世說新語·排調(diào):“ 范榮期 見 郄超 俗情不淡,戲之曰:‘ 夷齊 巢許 ,一詣垂名。何必勞神苦形,支策據(jù)梧邪?’”藝文類聚卷五八引 南朝 梁元帝 《答劉縮求述制旨義書》:“所賴昔經(jīng) 陜 服,頗足良書,憑幾據(jù)梧,靜供游目。” 宋 林逋 《山中寒食》詩之一:“有客新嘗寒具罷,據(jù)梧慵復散《幽經(jīng)》?!?br />(2).操琴。《莊子·齊物論》:“ 惠子 之據(jù)梧也。” 陸德明 釋文:“ 司馬 云:‘梧,琴也。’ 崔 云:‘琴瑟也?!?明 徐渭 《覽越篇》序:“便引吭而鳴,響溢於據(jù)梧扣竹之表?!?/div>
分類:操琴