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六法令他歡喜
【三藏法數(shù)】
(出根本說(shuō)一切有部毗奈耶雜事)
〔一、身業(yè)行慈〕,謂于諸賢圣及同修梵行人處,起慈善心,以為禮敬燒香散華,種種供養(yǎng);若見(jiàn)其病苦,隨時(shí)供給,令他歡喜,是名身業(yè)行慈。(梵行,即凈行也。)
〔二、語(yǔ)業(yè)行慈〕,謂于諸賢圣及同修梵行人處,起慈善心,以語(yǔ)贊嘆,彰其實(shí)德;他不聞?wù)撸钏寐?;?fù)讀誦經(jīng)典,晝夜精勤,令他歡喜,是名語(yǔ)業(yè)行慈。
〔三、意業(yè)行慈〕,謂于諸賢圣及同修梵行人處,起慈善心,不生妒害慳嫉之想,于諸眾生起悲憫心,起利益心,令他歡喜,是名意業(yè)行慈。
〔四、如法利養(yǎng)〕,謂凡所有資生之物,乃至得少飲食,于同修梵行之人,情無(wú)彼此,悉皆共他受用,令他歡喜,是名如法利養(yǎng)。
〔五、受持戒法〕,謂于所受戒法,始終堅(jiān)持不毀不犯,而于同修梵行之人,不生輕鄙,令他歡喜,是名受持戒法。
〔六、能生正見(jiàn)〕,謂于一切道法,發(fā)起正見(jiàn),無(wú)有疑惑,而與同修梵行之人,共同此見(jiàn),令他歡喜,是名能生正見(jiàn)。
遇人歡喜
【三藏法數(shù)】
人即佛也。謂佛具足四無(wú)礙智,說(shuō)觀(guān)彼佛之法離于錯(cuò)謬,今遇此人,寧不歡喜,是名遇人歡喜。(四無(wú)礙智者,法無(wú)礙智、義無(wú)礙智、詞無(wú)礙智、樂(lè)說(shuō)無(wú)礙智也。彼佛即梵語(yǔ)阿彌陀,華言無(wú)量壽。)
聞法歡喜
【三藏法數(shù)】
謂所說(shuō)觀(guān)佛之法一十六門(mén),曲盡其妙,能令凡心入深三昧,聞如是法,豈不歡喜,是名聞法歡喜。(一十六觀(guān)門(mén)者,日觀(guān)、水觀(guān)、地觀(guān)、寶樹(shù)觀(guān)、八功德水觀(guān)、總觀(guān)、華座觀(guān)、像觀(guān)、佛真身觀(guān)、觀(guān)世音觀(guān)、大勢(shì)至觀(guān)、普想觀(guān)、雜想觀(guān)、上輩生觀(guān)、中輩生觀(guān)、下輩生觀(guān)。)
得果歡喜
【三藏法數(shù)】
果即修觀(guān)剋獲之果也。謂韋提希等,聞?wù)f觀(guān)佛之法,依此修之,得分真果;侍女諸天,得相似果。得如是果,豈不歡喜,是名得果歡喜。(梵語(yǔ)韋提希,華言思惟。分真者,即證一分中道也。相似者,近于分真也。)
諸天歡喜
【三藏法數(shù)】
(亦名去憍慢),謂若人掃于寺地,即是去其憍慢塵垢,諸天觀(guān)見(jiàn)地凈無(wú)塵,生歡喜心,是名諸天歡喜。
無(wú)罪歡喜戒
【三藏法數(shù)】
無(wú)罪歡喜戒者,謂菩薩遠(yuǎn)離五欲,而于諸戒無(wú)所毀犯,故得歡喜之樂(lè)也。(五欲者,色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲也。)
歡喜意
【三藏法數(shù)】
謂菩薩修行,常行六度之行,利益一切眾生,而于自他皆生無(wú)等歡喜,是名菩薩歡喜意。(六度者,一布施、二持戒、三忍辱、四精進(jìn)、五禪定、六智慧也。)
歡喜意樂(lè)
【三藏法數(shù)】
謂菩薩能以六度饒益有情,由此所作,心生歡喜,是名歡喜意樂(lè)。
皆生歡喜
【三藏法數(shù)】
菩薩初出世時(shí),令諸有情,悉得遠(yuǎn)離煩惱,而生喜樂(lè);如月初出,見(jiàn)者皆得清涼,心生悅樂(lè)也。
信樂(lè)歡喜
【三藏法數(shù)】
菩薩自性信順三寶,樂(lè)求出世間法,心清凈故,即生歡喜,復(fù)能令他一切有情,亦皆信樂(lè),而生歡喜;譬如大水,自性流潤(rùn),復(fù)能潤(rùn)物也。(三寶者,佛寶、法寶、僧寶也。)
歡喜地?cái)嗾献C真
【三藏法數(shù)】
謂菩薩見(jiàn)諸眾生,心墮邪見(jiàn),皆成障礙,故發(fā)起大愿慈心,而修舍行,于內(nèi)身外財(cái),無(wú)所吝惜。由因感果,而登初地,心生歡喜,即斷異生性障,而證遍行真如,是名歡喜地?cái)嗾献C真。(異生性障者,性即凡夫之性,障即執(zhí)著我、法,障于初地功德也。遍行真如者,謂此真如,由人法二空所顯,無(wú)有一法而不在也。)
歡喜地寄人乘
【三藏法數(shù)】
謂初地菩薩,明修布施之行,而復(fù)示現(xiàn)生于世間,以作人王。故云歡喜地寄人乘。
心歡喜
【三藏法數(shù)】
謂坐禪之人,于諸勝定,心若無(wú)味,當(dāng)觀(guān)生老病死,及諸惡趣,令生恐怖;然后念佛法僧等諸功德,策進(jìn)身心,令欣得禪定,是為心歡喜。
歡喜三昧,破阿修羅有
【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)阿修羅,華言無(wú)端正。謂菩薩修戒定慧,破于惡業(yè)等怖,證于歡喜三昧。憫彼眾生,受阿修羅苦,故以此三昧,令其離諸猜疑怖畏也。
令生歡喜聲
【三藏法數(shù)】
謂如來(lái)說(shuō)法之音,令人生歡喜之心也。