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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:灤河(灤河)  拼音:luán hé
河川名。源流稱閃電河,發(fā)源于河北省承德市,向北流經(jīng)張家口市沽源縣,經(jīng)內(nèi)蒙古,在雙山水庫以下稱灤河,向東南流,又經(jīng)河北省承德市后,在唐山市轄遷安市會合青龍河,最后在樂亭縣與秦皇島市昌黎縣界,注入渤海。
《國語辭典》:通考  拼音:tōng kǎo
1.《文獻通考》的簡稱。參見「文獻通考」條。
2.會通古今,依次敘述的書,多以通考為名。如馬端臨的《文獻通考》。
《國語辭典》:序錄(序錄)  拼音:xù lù
1.依次選錄。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。正緯》:「故知前世符命,歷代寶傳,仲尼所撰,序錄而已。」
2.記錄。宋。曾鞏類要序〉:「至于地志、族譜、佛老、方伎之眾說,旁及九州之外蠻夷荒忽詭變奇跡之序錄,皆披尋細繹。」
3.書目的編次和說明。
《國語辭典》:姓系  拼音:xìng xì
姓氏宗族的源流系統(tǒng)?!缎绿茣>硪痪啪?。儒學列傳中。路敬淳》:「尤明姓系,自魏、晉以降,推本其來,皆有條序,著〈姓略〉、〈衣冠系錄〉等百馀篇?!?/div>
《國語辭典》:學案(學案)  拼音:xué àn
敘述學派源流及其學說并略加論斷的書籍。如明黃宗羲的《宋元學案》、《明儒學案》。
《國語辭典》:帖學(帖學)  拼音:tiè xué
1.一種崇尚臨帖的書派,相對于碑學而言。
2.專門研究考訂各種法帖的源流、時代、體制、優(yōu)劣、真?zhèn)?、?nèi)容等問題的學問。如宋桑世昌之〈蘭亭考〉、黃伯思之〈法帖刊誤〉、清王澍之〈淳化秘閣法帖考〉等。
《國語辭典》:血緣(血緣)  拼音:xiě yuán
血統(tǒng)上的關系。同血緣的人出自相同的祖先。也稱為「血統(tǒng)」。
《國語辭典》:碑學(碑學)  拼音:bēi xué
1.崇尚碑刻的書派,與帖學相對稱。碑學原本相當發(fā)達,至唐,由于太宗偏愛王羲之、獻之的帖書,一度使碑學趨于衰微,直至清嘉慶、道光以后,阮元倡為南北書派論,碑學始得以復興。
2.研究考訂碑刻的時代、體制、真?zhèn)巍?nèi)容、鑒賞等問題的學問。如趙明誠的《金石錄》、郭宗昌的《金石史》等
先河后海(先河後海)
分類:分清源流
《國語辭典》:先河  拼音:xiān hé
1.事物的本源。古代以黃河為海的本源,祭祀時先祭黃河,后祭祀海,故稱為「先河」?!抖Y記。學記》:「皆先河而后海,或源也,或委也,此之謂務本?!?br />2.借指開創(chuàng)于先的人,或指事物的本源。如:「他的研究開創(chuàng)了比較文學的先河。」
《國語辭典》:繪宗十二忌(繪宗十二忌)  拼音:huì zōng shí èr jì
中國古代畫論中,認為山水畫應避免布置迫塞、遠近不分、山無氣脈、水無源流、境無夷險、路無出入、石止一面、樹少四枝、人物傴僂、樓閣錯雜、滃淡失宜、點染無法等十二項缺失。見宋。饒自然〈繪宗十二忌〉。
《國語辭典》:版本學(版本學)  拼音:bǎn běn xué
專門研究歷代典籍的雕版源流、傳抄經(jīng)過、紙地墨色、字體刀法、藏書印記、裝潢式樣以及內(nèi)容??笨加喌葐栴},從而確定原刻或翻刻、原抄或影抄、善本或劣本,以供社會人士收藏流通、閱讀參考等學問。也作「板本學」。
《國語辭典》:碧雞漫志(碧雞漫志)  拼音:bì jī màn zhì
書名。宋王灼撰,五卷。內(nèi)容側重在敘述曲調(diào)源流,今傳宋人詞話,以此書為最古。書成時適居成都碧雞坊,故稱為「碧雞漫志」。
《國語辭典》:芷江縣(芷江縣)  拼音:zhǐ jiāng xiàn
縣名。位于湖南省西部,瀕潕水北岸,潕水為沅水的源流,沅水又稱為芷江,因而得名。地扼湘黔孔道,形勢重要。以生產(chǎn)稻米、木材、薯類、白蠟為主。
《國語辭典》:美術史(美術史)  拼音:měi shù shǐ
研究美術源流、變遷、盛衰與性質(zhì)的專門史。
《國語辭典》:目錄學(目錄學)  拼音:mù lù xué
整理研究各種圖書,包括內(nèi)容、學術源流、分類、編制目錄的學問。