釋志若，字耶溪，姓姚氏，山陰人也。母晏氏嘗禱于白衣觀音，祈生佳兒，夢(mèng)跣足頭陀謂之曰：“吾與汝作獅子兒。”覺而舉。若性機(jī)穎，幼喜念佛，合掌趺坐，貌如老僧。父早喪，母孀居，七歲母病，日夜悲泣，母臨終囑曰：“汝宿僧也，無負(fù)本愿?！毖杂櫠?。若以遺命，尋禮會(huì)稽華嚴(yán)賢出家，年十七始薙染，居常切念生死，即之牛頭山矢念參究。未幾，從荊山法師聽《法華經(jīng)》于天臺(tái)，即隱山中憤求向上，單棲六載，偶觸境有省。年二十六，聞雪浪恩開法于南都，乃瓢笠而往，先從棲霞素庵受具，遂依雪浪座下，執(zhí)業(yè)十有二載，研窮諸經(jīng)論，深造玄奧。明萬歷己丑，攜李創(chuàng)慧華庵，沈司馬岳水部延若居之。庚寅，陸太宰五臺(tái)管僉憲東溟劉柱史子威，請(qǐng)講《楞嚴(yán)》于吳門。壬辰，講《法華》于杭之靈隱。明年，講《楞伽》于凈慈。壬寅，棲息武林飛來峰，北有永福寺故址，廢入民間，潘太常贖建佛閣禪堂，既成以若居之。三吳兩浙皆宗若教化，隨在列剎開演諸經(jīng)論者三十馀處，坐禪五十馀期，稱一代師匠云。寂于萬歷丁巳某月九日，壽六十有四，臘四十有七。先一日示微疾，手書遺憨山，囑弟子曰：“我留最后供，必為獻(xiàn)之?！泵魅账髟?，自起更衣，端坐而逝。生平清節(jié)自守，應(yīng)世皦然，三衣之外無長(zhǎng)物，臨化脫然無掛礙，蓋乘夙慧般若根深，人未易察也。憨山為擷其芳菲，以詔后來。