(1).見“ 抱璞 ”。
(2).謂懷抱德才，深藏不露。語本《老子》：“知我者希，則我者貴，是以圣人被褐懷玉?！?三國 魏 嵇康 《古意》詩：“安得反初服，抱玉寶六奇?！?南朝 梁 鐘嶸 《詩品》總論：“抱玉者聯(lián)肩，握珠者踵武。”

1.相傳戰(zhàn)國楚人卞和獻玉璞于楚厲王，因玉工視以為石而非玉，故王以為和欺己，乃斷其左足。楚武王時，和再獻之，又以為石，乃斷其右足。及文王即位，和乃抱其璞，而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王乃使玉人理其璞，而得寶玉，是為和氏之璧。見《韓非子。和氏》。后比喻懷才不遇?！稌x書。卷七○。應(yīng)詹傳》：「而泓抱璞荊山，未剖和璧。若蒙銓召，付以列曹，必能協(xié)隆鼎味，緝熙庶績者也?！?br />2.戰(zhàn)國齊宣王欲任用顏斶，顏斶辭去，曰：「夫玉生于山，制則破焉；非弗寶貴矣，然太璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉；非不尊遂也，然而形神不全。斶愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，……?！挂姟稇?zhàn)國策。齊策四》。后比喻保持本有質(zhì)樸淡泊的天性，不受爵祿誘惑。漢。蔡邕 〈釋誨〉：「仆不能參跡于若人，故抱璞而優(yōu)游?！?/div>