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《國(guó)語(yǔ)辭典》:理會(huì)(理會(huì))  拼音:lǐ huì
1.道理相合,見(jiàn)解一致。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。識(shí)鑒》:「時(shí)人以謂山濤不學(xué)孫、吳,而闇與之理會(huì)?!固?。韋應(yīng)物郡齋雨中與諸文士燕集〉詩(shī):「理會(huì)是非遣,性達(dá)形跡忘。」
2.評(píng)理、理論?!端疂G傳》第四九回:「兩個(gè)便拔步出門(mén),指著莊上罵道:『你賴(lài)我大蟲(chóng),和你官司里去理會(huì)?!弧埂缎咽篮阊?。卷二七。李玉英獄中訟冤》:「那焦氏也不起身,反罵道:『這賤人!你把死來(lái)詐我么?且到明日與你理會(huì)。』」
3.料理、處置?!端疂G傳》第二回:「如若強(qiáng)人自來(lái),都是我來(lái)理會(huì)?!埂对x。盆兒鬼。第一折》:「你且睡去,有人來(lái)投宿,我自理會(huì)?!?br />4.辦法、主意?!端疂G傳》第一三回:「夫人不必掛心,世杰自有理會(huì)?!埂缎咽篮阊?。卷三六。蔡瑞虹忍辱報(bào)仇》:「瑞虹又不則聲,朱源到?jīng)]個(gè)理會(huì),只得自斟自飲。」
5.理解、領(lǐng)會(huì)。宋。蘇軾〈答張嘉父〉:「此書(shū)自有妙用,學(xué)者罕能理會(huì)。」《大宋宣和遺事。亨集》:「天子是甚般聰俊,何事不理會(huì)?」
6.關(guān)心、在意?!度龂?guó)演義》第五七回:「統(tǒng)到耒陽(yáng)縣,不理政事,終日飲酒為樂(lè);一應(yīng)錢(qián)糧詞訟,并不理會(huì)?!埂都t樓夢(mèng)》第六七回:「這些東西,我們小時(shí)候倒不理會(huì),如今看見(jiàn),真是新鮮物兒了?!?br />7.理睬、答理?!段饔斡洝返诙兀骸笌煾?!這娘子告誦你話(huà),你怎么佯佯不睬?好道也做個(gè)理會(huì)是?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二:「那烏龜分毫不知一個(gè)情由,劈地價(jià)來(lái),沒(méi)做理會(huì),口里亂嚷。」
8.知道?!都t樓夢(mèng)》第七一回:「鴛鴦?dòng)植辉袀€(gè)作伴的,也不曾提燈籠,獨(dú)自一個(gè),腳步又輕,所以該班的人皆不理會(huì)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:論理(論理)  拼音:lùn lǐ
1.論說(shuō)道理,邏輯學(xué)上指依合理的原理或法則辯證正誤的方法?!妒酚?。卷八七。李斯傳》:「諫說(shuō)論理之臣聞?dòng)趥?cè),則流漫之志詘矣?!?br />2.照道理說(shuō)?!都t樓夢(mèng)》第二九回:「論理,我比不得別人,應(yīng)該里頭伺候?!埂度辶滞馐贰返诰呕兀骸刚摾恚业苄旨妊瞿剿?,就該先到他家相見(jiàn)訂交?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:理路  拼音:lǐ lù
1.道理、理論。明。謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》卷一:「宋人必先命意,涉于理路,殊無(wú)思致?!埂独蠚堄斡洝返谝换兀骸刚虏幌?,理路卻也不錯(cuò)?!?br />2.思想或文章的條理。清。王士禎《池北偶談。卷一三。時(shí)文詩(shī)古文》:「時(shí)文雖無(wú)與詩(shī)、古文,然不解八股,即理路終不分明。」
《漢語(yǔ)大詞典》:克伐怨欲
(1).指好勝、驕傲、忌刻、貪婪四種惡德。論語(yǔ)·憲問(wèn):“克、伐、怨、欲不行焉,可以為仁矣?!?何晏 集解引 馬融 曰:“克,好勝人也;伐,自伐其功也;怨,忌小怨也;欲,貪欲也?!?元 李治 敬齋古今黈卷二:“飲酒溫克,則克為良;克伐怨欲,則克為狠。”
(2).指關(guān)于四種惡德的理論。 清 俞正燮 癸巳存稿·于謙獄論:“ 萬(wàn)歷 甲辰九日, 東林 會(huì)講克伐怨欲?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:輕重(輕重)  拼音:qīng zhòng
1.重量的大小?!蹲髠?。宣公三年》:「定王使王孫滿(mǎn)勞楚子,楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉?!?br />2.程度的大小?!稌?shū)經(jīng)。呂刑》:「上刑適輕下服,下刑適重上服,輕重諸罰有權(quán)?!?br />3.事物主次、緩急的程度?!妒酚?。卷六十二。管晏傳》:「貴輕重,慎權(quán)衡?!埂都t樓夢(mèng)》第四二回:「顰兒年紀(jì)小,只知說(shuō),不知道輕重,作姐姐的教道我?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:講學(xué)(講學(xué))  拼音:jiǎng xué
1.講解學(xué)習(xí)?!蹲髠?。昭公七年》:「九月公至,自楚,孟僖子病不能相禮,乃講學(xué)之?!?br />2.講述傳授自己的學(xué)問(wèn)?!度龂?guó)演義》第二二回:「融每當(dāng)講學(xué),必設(shè)絳帳,前聚生徒,后陳聲妓,侍女環(huán)侍左右?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:風(fēng)骨(風(fēng)骨)  拼音:fēng gǔ
1.堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格?!稌x書(shū)。卷一三○。赫連勃勃載記》:「其器識(shí)高爽,風(fēng)骨魁奇。」唐。高適答侯少府〉詩(shī):「性靈出萬(wàn)象,風(fēng)骨超常倫。」
2.風(fēng)格與精神?!段簳?shū)。卷八二。祖瑩傳》:「文章須自出機(jī)杼,成一家風(fēng)骨,何能共人同生活也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:至言  拼音:zhì yán
最美善的言論、最合宜的道理?!肚f子。天地》:「至言不出,俗言勝也?!埂逗鬂h書(shū)。卷六○下。蔡邕傳》:「臣聞國(guó)之將興,至言數(shù)聞,內(nèi)知己政,外見(jiàn)民情?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:林學(xué)(林學(xué))
研究林業(yè)生產(chǎn)的理論和實(shí)踐的科學(xué)。一般包括造林、育林、護(hù)林、森林采伐更新、林業(yè)機(jī)具的應(yīng)用改良、森林經(jīng)營(yíng)管理等培育森林方面的科學(xué)。廣義的林學(xué)還包括木材采運(yùn)和林產(chǎn)品加工等森林工業(yè)方面的科學(xué)。
《漢語(yǔ)大詞典》:三道
(1).指人子事親的三種孝道,即生養(yǎng)、死葬和祭祀。禮記·祭統(tǒng):“是故孝子之事親也,有三道焉:生則養(yǎng),沒(méi)則喪,喪畢則祭?!?br />(2).三路。北史·齊武成帝紀(jì):“ 周 將 楊忠 ……等二十餘萬(wàn)人,自 恒州 分為三道,殺掠吏人。”
(3).指國(guó)體、人事、直言。漢書(shū)·晁錯(cuò)傳:“選賢良明於國(guó)家之大體,通於人事之終始及能直諫者,各有人數(shù),將以匡朕之不逮,二三大夫之行,當(dāng)此三道。” 顏師古 注引 張晏 曰:“三道:國(guó)體、人事、直言也?!?南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》:“懋陳三道之要,以光四科之首?!?br />(4).三道試題。新唐書(shū)·選舉志上:“答時(shí)務(wù)策三道?!?br />(5).指古代軍事理論上的正道,奇道,伏道。 宋 蘇洵 《權(quán)書(shū)·攻守》:“攻者有三道焉,守者有三道焉。三道:一曰正,二曰奇,三曰伏?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:言說(shuō)(言說(shuō))  拼音:yán shuō
說(shuō)及、論起。元。李文蔚《蔣神靈應(yīng)。楔子》:「言說(shuō)秦兵百萬(wàn),未曾來(lái)全,今乘眾軍未集,宜速擊之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:成立  拼音:chéng lì
1.成長(zhǎng)到可以自立。晉。李密〈陳情表〉:「零丁孤苦,至于成立?!?br />2.成就?!逗鬂h書(shū)。卷一六。鄧寇列傳。鄧禹》:「明公雖建藩輔之功,猶恐無(wú)所成立?!?br />3.建立、創(chuàng)設(shè)。如:「本會(huì)成立于六十年前,迄今已有一甲子的歷史?!埂赌淆R書(shū)。卷四○。武十七王列傳。竟陵文宣王子良》:「脩治塘遏,可用十一萬(wàn)八千馀夫,一春就功,便可成立。」
4.開(kāi)會(huì)時(shí)議案經(jīng)議決通過(guò)。如:「在全體委員投票表決通過(guò)后,本議案宣告成立。」
5.推論議題時(shí),對(duì)論點(diǎn)或假設(shè)的肯定。如:「你這樣的假設(shè),是可以成立的。」
《漢語(yǔ)大詞典》:至論(至論)
指高超的或正確精辟的理論。《淮南子·精神訓(xùn)》:“藏詩(shī)書(shū),修文學(xué),而不知至論之旨,則拊盆叩瓴之徒也。” 漢 徐干 中論·貴言:“或有周乎上哲之至論,通乎大圣之洪業(yè),而好與俗士辨者何也?” 清 袁枚 隨園詩(shī)話(huà)卷八:“ 阮亭 奉為至論, 馮鈍吟 笑為謬談:皆非知詩(shī)者。”
《漢語(yǔ)大詞典》:沖突(衝突)
向前突出。 明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話(huà)·古榆關(guān)》:“墩臺(tái)守望,雖鱗次櫛比,而柳柵沙溝,衝突道側(cè),行旅患之。”
分類(lèi):沖突向前突出
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六書(shū)(六書(shū))  拼音:liù shū
1.為中國(guó)文字的六種創(chuàng)造方法。即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。見(jiàn)漢。許慎〈說(shuō)文解字序〉清。段玉裁。注。也稱(chēng)為「六體」。
2.王莽時(shí)的六種字體。即古文、奇字、篆書(shū)、左書(shū)、繆書(shū)、鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)。見(jiàn)漢。許慎〈說(shuō)文解字序〉。也稱(chēng)為「六體」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六體(六體)  拼音:liù tǐ
1.書(shū)經(jīng)的六種文體。指典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命。
2.易經(jīng)的六爻。《漢書(shū)。卷二一。律歷志上》:「陰陽(yáng)比類(lèi),交錯(cuò)相成,故九六之變登降于六體?!?br />3.人的頭、身、四肢。《漢書(shū)。卷七五。眭兩夏侯京翼李傳。翼奉》:「陽(yáng)用其精,陰用其形,猶人之五臧六體?!?br />4.王莽時(shí)的六種字體。指古文、奇字、篆書(shū)、隸書(shū)、繆篆、蟲(chóng)書(shū)?!稘h書(shū)。卷三○。藝文志》:「六體者,古文、奇字、篆書(shū)、隸書(shū)、繆篆、蟲(chóng)書(shū),皆所以通知古今文字,摹印章,書(shū)幡信也?!挂卜Q(chēng)為「六書(shū)」。
5.六種書(shū)體。指大篆、小篆、八分、隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)。唐。張懷瓘 六體書(shū)論:「臣謹(jǐn)進(jìn)懷瑰書(shū)大小篆及八分,臣書(shū)真行草,合成六體?!?br />6.中國(guó)文字的六種創(chuàng)造方法。指象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六書(shū)?!吨芏Y。地官司徒。保氏》:「五曰六書(shū)。」唐。賈公彥。疏:「書(shū)有六體,形聲實(shí)多?!挂卜Q(chēng)為「六書(shū)」。