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詞典
(續(xù)上)
皆羿
皆嫉
皆墊
皆眩
皆巽
皆嬖
皆噪
有年皆熟
玉石皆碎
玉林皆寶
獄院皆空
有口皆碑
飲者皆脫
諸樂皆和
諸服皆用
《韻府拾遺 霽韻》:
皆羿
莊子:射者非前期而中,謂之善射,天下皆羿也,可乎?
《韻府拾遺 質(zhì)韻》:
皆嫉
方干詩:俗人皆嫉謝臨川。又才因出眾人皆嫉,勢欲摩霄自不知。
《分類字錦》:
皆墊(皆墊)
白居易
多雨春空過詩
居士巾皆墊,行人蓋盡張。
分類:
巾
《韻府拾遺 霰韻》:
皆眩
王鏊題李嵩畫詩:兩眼亡,千眼現(xiàn),世人不識驚皆眩。
《韻府拾遺 愿韻》:
皆巽
易注:上下皆巽,不違其令,命乃行也。
《韻府拾遺 霽韻》:
皆嬖
左傳:癸言王何而反之,二人皆嬖,使執(zhí)寢戈而先后之。
《韻府拾遺 號韻》:
皆噪(皆噪)
唐書陳敬瑄傳:建屯七里亭。敬瑄攻之。建將張武馳入城。戰(zhàn)子城下。守陴皆噪。不能克。按:建,王建。
《分類字錦》:
有年皆熟
春秋:桓公三年冬,有年。榖梁傳:五榖皆熟,為有年也。
《漢語大詞典》:
玉石皆碎
猶玉石俱焚。 三國 魏
鍾會
《移蜀檄》
:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一發(fā),玉石皆碎,雖欲悔之,亦無及已?!?/div>
分類:
玉石俱焚
《分類字錦》:
玉林皆寶(玉林皆寶)
晉書慕容超載記:初,超自長安行至梁父,慕容法時為兗州鎮(zhèn)南長史,悅壽,還謂法曰:向見北海王子,天資弘雅,神爽高邁,始知天族多奇,玉林皆寶。
分類:
宗室
《分類字錦》:
獄院皆空(獄院皆空)
宋史王安禮傳:知開封府事至立斷。前滯訟不得其情。及具按而未論者幾萬人。安禮剖決未三月。三獄院及畿赤十九邑囚系皆空書揭于府前。遼使過而見之。嘆息誇異。帝聞之喜曰。昔秦內(nèi)史廖從容俎豆。以奪由余之謀。今安禮能勤吏事。駭動殊鄰。于古無愧矣。特升一階。
分類:
京尹
《國語辭典》:
有口皆碑
拼音:
yǒu kǒu jiē bēi
眾人的嘴,都如記載功德的石碑。比喻人人稱贊、頌揚(yáng)?!独蠚堄斡洝返谌兀骸咐蠚埖溃骸簩m保的政聲,有口皆碑,那是沒有得說的了。』」
分類:
人人
人稱
稱頌
功德
《分類字錦》:
飲者皆脫(飲者皆脫)
北史祖珽傳:神武宴僚屬,于坐失金叵羅。竇大令飲酒者皆脫帽于珽髻上得之,神武不能罪也。
分類:
帽
《韻府拾遺 個韻》:
諸樂皆和(諸樂皆和)
韓非子:竽也,省五聲之長音也。故竽先則鐘隨,竽唱則諸樂皆和。
《分類字錦》:
諸服皆用(諸服皆用)
隋書禮儀志:凡舄唯冕服及具服著之,履則諸服皆用。
分類:
履舄
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