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《國(guó)語(yǔ)辭典》:直指  拼音:zhí zhǐ
1.直言陳述,不加隱諱?!盾髯?。不茍》:「正義直指,舉人之過(guò),非毀痹也?!埂俄n非子。說(shuō)難》:「直指是非,以飾其身。」
2.疾速的直接往前行?!段倪x。司馬相如。上林賦》:「率乎直指,晻乎反鄉(xiāng)。」《文選。陳琳。檄吳將校部曲文》:「樓船橫海之師,直指吳會(huì)?!?br />3.職官名。漢武帝時(shí)置,為奉派出巡或至各地處理政事的官員。
《漢語(yǔ)大詞典》:繡斧(繡斧)
漢武帝 天漢 二年遣直指使者 暴勝之 等衣繡衣,杖斧持節(jié),至各地巡捕群盜。見(jiàn)漢書·武帝紀(jì)。后遂以“繡斧”指皇帝特派的執(zhí)法大員。 宋 楊萬(wàn)里 《送周元吉顯謨左司將漕湖北》詩(shī)之一:“繡斧光華誰(shuí)不羨,一賢去國(guó)欠人留?!?明 章懋 《與鄧侍御書》:“邇聞繡斧南巡,而宿蠹潛奸,一時(shí)洗盡?!?清 方文 《寄張恢生明府》詩(shī):“早晚登車持繡斧,好將封事報(bào)明君。”參見(jiàn)“ 繡衣直指 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:繡衣直指(繡衣直指)
官名。 漢武帝 天漢 年間,民間起事者眾,地方官員督捕不力,因派直指使者衣繡衣,持斧仗節(jié),興兵鎮(zhèn)壓,刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏誅。后因稱此等特派官員為“繡衣直指”。繡衣,表示地位尊貴;直指,謂處事無(wú)私。后亦稱“ 繡衣使者 ”。繡衣直指本由侍御史充任,故亦稱“ 繡衣御史 ”。 王莽 時(shí)改稱“繡衣執(zhí)法”。見(jiàn)漢書·百官公卿表上,又《武帝紀(jì)》《元后傳》、后漢書·伏湛傳。 唐 劉知幾 史通·辨職:“雖地處禁中,而人同方外??梢责B(yǎng)拙,可以藏愚,繡衣直指所不能繩,強(qiáng)項(xiàng)申威所不能及?!?明 王鏊 震澤長(zhǎng)語(yǔ)·官制:“ 漢 以來(lái)重守令……雖有刺史、部使者,繡衣直指之屬,間一命之,不專以為治也?!币嗍》Q“ 繡衣 ”、“ 繡衣吏 ”。《北史·高道穆傳》:“臣雖愚短,守不假器,繡衣所指,冀以清肅。” 唐 杜牧 《許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望題詩(shī)寄贈(zèng)十韻》:“天子繡衣吏, 東吳 美退居。” 宋 姜夔 《阮郎歸·為張平甫壽是日同宿湖西定香寺》詞之一:“年年風(fēng)絮時(shí),繡衣夜半草符移,月中雙槳?dú)w?!?清 魏源 《軍儲(chǔ)篇一》:“夫水師整飭,而外洋無(wú)庇販之人;繡衣四出,黥面令行,而內(nèi)地?zé)o嘗試之犯。”
《漢語(yǔ)大詞典》:文從(文從)
舊時(shí)寫信對(duì)人的敬稱。不直指其人,而婉稱其仆從。 明 唐玉 《翰府紫泥全書·拜訪不遇式》:“別久思深,適感夜舟之興,擅造門下,不意文從他出?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:密印
(1).即蜜印。死后追贈(zèng)官職所賜的蠟印。晉書·山濤傳:“以 太康 四年薨,時(shí)年七十九。詔賜東園祕(mì)器、朝服一具、衣一襲、錢五十萬(wàn)、布百匹,以供喪事,策贈(zèng)司徒,密印紫綬,侍中貂蟬, 新沓伯 密印青朱綬,祭以太牢,諡曰‘康’?!?唐 劉禹錫 《彭陽(yáng)侯令狐氏先廟碑》:“先夫人亦四徙封,密印累累,邦族聳慕?!卑?,“蜜印”古籍多訛為“密印”。
(2).佛教語(yǔ)。諸佛菩薩各有本誓,為標(biāo)志此本誓,以兩手十指結(jié)種種之相,是為印象印契,故云“印”;其理趣深?yuàn)W秘密,故云“密”。密宗多修密印法門,以身、口、意“三密相應(yīng)”,手結(jié)印,心觀想,口持咒,以求證佛果。《大日經(jīng)·密印品》:“身分舉動(dòng)住止,應(yīng)知皆是密??;舌相所轉(zhuǎn)眾多言語(yǔ),應(yīng)知皆是真言?!?br />(3).佛教禪宗指 達(dá)摩 西來(lái)所傳的直指人心的“心印”。此“心印”為“教外別傳”,故稱“密”。 清 龔自珍 《最錄天臺(tái)傳佛心印記》:“其曰傳佛心印何也? 達(dá)摩 之東,此方人爭(zhēng)言西土二十八祖佩佛密印……且曰:‘佛果有密印歟?教外果有別傳歟?’”
《漢語(yǔ)大詞典》:心宗
佛教宗派名。即禪宗。禪宗以不立文字、直指人心為標(biāo)的,故稱。 唐 宗密 禪源諸詮集都序卷下:“所傳心宗,實(shí)貫三尊?!?清 譚嗣同 《仁學(xué)·界說(shuō)》:“凡為仁學(xué)者,於佛書當(dāng)通《華嚴(yán)》及心宗、相宗之書。”
《漢語(yǔ)大詞典》:真印
禪宗謂直指人心、教外別傳的心印。 唐 劉禹錫 《大唐曹溪第六祖大鑒禪師第二碑》:“初, 達(dá)摩 與佛衣俱來(lái),得道傳付,以為真印?!?唐 劉禹錫 《牛頭山第一祖融大師新塔記》:“同躋智地,密付真印?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:庭右
舊時(shí)書信中對(duì)人的敬稱。謂不敢直指其人,故呼其左右的侍從而稟告之。《廿載繁華夢(mèng)》第三三回:“棟臣十兄大人庭右,謹(jǐn)復(fù)者:連日風(fēng)聲鶴唳,此事勢(shì)將發(fā)作矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:暴公子
即 暴勝之 , 漢武帝 末為直指使者。素聞 雋不疑 賢,表薦 不疑 為 青州 刺史,有知人之譽(yù)。見(jiàn)《漢書·雋不疑傳》。后作為知音之典。 唐 楊凝 《別友人》詩(shī):“倦客驚危路,傷禽遶樹枝。非逢 暴公子 ,不敢涕流離?!?宋 蘇軾 《張作詩(shī)送硯反劍乃和其詩(shī)卒以劍歸之》:“贈(zèng)君長(zhǎng)鋏君當(dāng)歌,每食無(wú)魚嘆委蛇。一朝得見(jiàn) 暴公子 ,櫑具欲與冠爭(zhēng)峨?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:斧斷(斧斷)
漢武帝 曾遣直指使者 暴勝之 等衣繡衣、持斧至各地巡察執(zhí)法,后因稱京外高級(jí)官員執(zhí)法斷案為斧斷。《檮杌閑評(píng)》第八回:“本道昨過(guò) 武當(dāng)山 下,有婦人稱冤,系 黃鄉(xiāng)宦 的媳婦,被欽差大臣 程士宏 無(wú)端陷害,全家冤慘已極,原呈在此,求大人斧斷?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:挺進(jìn)(挺進(jìn))  拼音:tǐng jìn
不顧一切,向前邁進(jìn)。如:「我軍在槍林彈雨中奮勇挺進(jìn)?!埂概_(tái)風(fēng)過(guò)后,救援團(tuán)隊(duì)挺進(jìn)災(zāi)區(qū),希望先搶通對(duì)外聯(lián)絡(luò)道路?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:小意思  拼音:xiǎo yì si
微薄的心意。多用作送人財(cái)物的謙詞。如:「這是一點(diǎn)小意思,請(qǐng)笑納?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:連珠體(連珠體)  拼音:lián zhū tǐ
1.文體名。興于漢代,辭麗而文約,不直指事情,藉串連事例或比喻以傳達(dá)微旨,使讀者領(lǐng)悟。故稱為「連珠體」。
2.一種民間文藝,句句重復(fù)題目上的字?!毒劳ㄑ?。卷二六。唐解元一笑姻緣》:「做秀才時(shí),曾效連珠體,做『花月吟』十馀首,句句中有花有月?!?/div>