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《國(guó)語(yǔ)辭典》:廉恥(廉恥)  拼音:lián chǐ
廉潔知恥?!豆茏?。權(quán)修》:「男女無(wú)別,則民無(wú)廉恥?!埂度辶滞馐贰返谌呋兀骸缸x書(shū)人全要養(yǎng)其廉恥。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:有恥(有恥)  拼音:yǒu chǐ
知恥,有羞恥心?!墩撜Z(yǔ)。子路》:「行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣?!埂都t樓夢(mèng)》第六九回:「因此除了幾個(gè)知禮有恥的,馀者或有與二門(mén)上小么們嘲戲的,甚至于與賈璉眉來(lái)眼去?!?/div>
分類:有知知恥
《分類字錦》:深恥
南史陶弘景傳:讀書(shū)萬(wàn)馀卷,一事不知,以為深恥。
分類:知恥
《分類字錦》:心慚(心慚)
見(jiàn)上注。
分類:知恥
《分類字錦》:面赤
鮑照 代貧賤愁苦行 俄頃不相酬,恧怩面已赤。
分類:知恥
《分類字錦》:投劍(投劍)
晉書(shū)戴若思傳:少好游俠,不拘操行。遇陸機(jī)赴洛,船裝甚盛,遂與其徒掠之。若思登岸,據(jù)胡床,指麾同旅,皆得其宜。機(jī)察見(jiàn)之,知非常人,在舫屋上遙謂之曰:卿才器如此,乃復(fù)作劫邪?若思感悟,因流涕投劍就之。機(jī)與言,深加賞異,遂與定交焉。
分類:知恥
《漢語(yǔ)大詞典》:恥心(恥心)
亦作“恥心”。 知恥之心。列子·說(shuō)符:“使教明於上,化行於下,民有恥心,則何盜之為?” 章炳麟 《代議然否論》:“而鄉(xiāng)里或無(wú)銖兩之租,身無(wú)選權(quán),則不得 齊 夷 於士伍,容當(dāng)作其恥心耳。雖然,猶無(wú)效?!?/div>
分類:知恥
《分類字錦》:撫刀(撫刀)
世說(shuō)補(bǔ):王彥深不為群從所禮,常懷恥慨,欲以將領(lǐng)自?shī)^,每撫刀曰:龍泉、太阿,汝知我者。
分類:知恥
《分類字錦》:深羞
元結(jié) 賤士吟謟競(jìng)實(shí)多路 茍邪皆共求,嘗聞古君子,指以為深羞。
分類:知恥
《分類字錦》:內(nèi)恥
宋之問(wèn) 自洪府舟行直書(shū)其事詩(shī) 棲巖實(shí)吾策,觸籓誠(chéng)內(nèi)恥。
分類:知恥
《分類字錦》:辭蔭(辭蔭)
唐書(shū)李懷遠(yuǎn)傳:懷遠(yuǎn)少孤,嗜學(xué),宗人欲藉以高蔭,懷遠(yuǎn)辭,退而曰:因人之勢(shì),高士恥之。假蔭而官吾志邪。
分類:知恥
《分類字錦》:虞芮俱讓(虞芮俱讓)
史記周本紀(jì):西伯陰行善,諸侯皆來(lái)決平。于是虞芮之人有獄不能決,乃如周。入界,耕者皆讓畔,民俗皆讓長(zhǎng)。虞芮之人未見(jiàn)西伯,皆慚,相謂曰:吾所爭(zhēng),周人所恥,何往為?祗取辱耳。遂還,俱讓而去。
分類:知恥
《漢語(yǔ)大詞典》:有恥且格(有恥且格)
謂人有知恥之心,則能自我檢點(diǎn)而歸于正道。《論語(yǔ)·為政》:“道之以德,齊之以禮,有恥且格。” 何晏 集解:“格,正也。” 邢昺 疏:“使民知有禮則安,失禮則恥,如此,則民有愧恥而不犯禮,且能自脩而歸正也?!?清 魏源 《軍儲(chǔ)篇一》:“天下有重典而不為酷者,懲一儆百,辟以止辟是也;有最輕之典而人莫敢犯者,有恥且格是也?!?太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》:“諸凡國(guó)法,治人身惡之既形者,制其滋蔓之多,必先教以天條,而后齊以國(guó)法,固非不教而殺矣,亦必有恥且格爾。”
《分類字錦》:折節(jié)讀書(shū)(折節(jié)讀書(shū))
北史魏收傳:收少機(jī)警。不持細(xì)行。年十五,頗已屬文。及隨父赴邊。好習(xí)騎射。欲以武藝自達(dá)。滎陽(yáng)鄭伯調(diào)之曰。魏郎弄戟多少。收慚。遂折節(jié)讀書(shū)。
分類:知恥
《分類字錦》:無(wú)子賤欹(無(wú)子賤欹)
潘岳 河陽(yáng)縣作 位同單父邑,愧無(wú)子賤欹。豈敢陋微官,但恐忝所荷。
分類:知恥