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佛類(lèi)詞典
立相住心
指方立相
立相住心
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))凈土門(mén)之極致也。指西方而立報(bào)土報(bào)身之相,安住于有心有念而取彼之境也。觀經(jīng)散善義曰:「今此觀門(mén)等,唯指方立相,住心而取境,總不明無(wú)相無(wú)念也。如來(lái)懸知末代罪惡凡夫,立相住心尚不能得,何況離相而求事者,如似無(wú)術(shù)通人居空立舍也。」
指方立相
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))指方者指定西方也,立相者建立彌陀之相好也。是為觀經(jīng)一部之說(shuō)相。圣道門(mén)之諸家以之為對(duì)于一往劣機(jī)之方便說(shuō),其究竟說(shuō)謂心外無(wú)法,故心外無(wú)凈土,實(shí)相無(wú)相,故佛身無(wú)相。然凈土門(mén)為本為凡夫之宗,故以此指方立相為宗之極致,不取己心之凈土,無(wú)相之理佛也。觀經(jīng)定善義曰:「今此觀門(mén)等,唯指方立相住心而取境,總不明相離念也。如來(lái)懸知末代罪濁凡夫立相住心尚不能得,何況離相而求事者,如似無(wú)術(shù)通人居空立舍也。」