典故種玉田
種出藍田
種田生白玉
耕耘生白璧
美田種玉
秧白石
有田種玉
玉持雍伯
種田生玉
種玉無田
相關(guān)人物楊伯雍
《搜神記》卷十一
楊公伯雍，雒陽縣人也，本以儈賣為業(yè)，性篤孝，父母亡，葬無終山，遂家焉。山高八十里，上無水，公汲水作義漿于坂頭，行者皆飲之。三年，有一人就飲，以一斗石子與之，使至高平好地有石處種之，云：「玉當(dāng)生其中，」楊公未娶，又語云：「汝后當(dāng)?shù)煤脣D。」語畢，不見。乃種其石，數(shù)歲，時時往視，見玉子生石上，人莫知也。有徐氏者，右北平著姓女，甚有行，時人求，多不許；公乃試求徐氏，徐氏笑以為狂，因戲云：「得白璧一雙來，當(dāng)聽為婚?！构了N玉田中，得白璧五雙，以聘。徐氏大驚，遂以女妻公。天子聞而異之，拜為大夫。乃于種玉處四角，作大石柱，各一丈，中央一頃地名曰「玉田?！?/span>
《水經(jīng)注疏》卷十四〈鮑邱水〉
山有陽翁伯玉田，在縣西北，有陽公壇社，即陽公之故居也。《搜神記》曰：雍伯，洛陽人，至性篤孝，父母終歿，葬之于無終山。山高八十里，而上無水，雍伯置飲焉。有人就飲，與石一斗，令種之，玉生其田。北平徐氏有女，雍伯求之，要以白璧一雙。媒者致命，伯至玉田，求得五雙。徐氏妻之，遂即家焉?！蛾柺献V?》言：翁伯是周景王之孫，食采陽樊。春秋之末，爰宅無終，因陽樊而易氏焉。愛仁博施，天祚玉田。
簡釋
玉田：喻雪景。唐李紳《登禹廟回降雪五言二十韻》：“玉田千畝合，瓊室萬家開?！?/p>
種玉：喻雪景，或喻田園之美。唐李商隱《喜雪》：“有田皆種玉，無樹不開花。”
例句
何處田中非種玉，誰家院里不生梅。
曾去玄洲看種玉，那似君家滿庭竹。
玉田千畝合，瓊室萬家開。
種田生白玉，泥灶化丹砂。
種玉非求稔，燒金不為貧。
開云種玉嫌山淺，渡海傳書怪鶴遲。
定知不及紅兒貌，枉卻工夫溉玉田。
彩云不散燒丹灶，白鹿時藏種玉田。
幾處留丹灶，何時種玉田。
自要乘風(fēng)隨羽客，誰同種玉驗仙經(jīng)。
