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典故
種玉田
    
種出藍(lán)田
 
種田生白玉
 
耕耘生白璧
 
美田種玉
 
秧白石
 
有田種玉
 
玉持雍伯
 
種田生玉
 
種玉無田

相關(guān)人物
楊伯雍


《搜神記》卷十一
楊公伯雍,雒陽縣人也,本以儈賣為業(yè),性篤孝,父母亡,葬無終山,遂家焉。山高八十里,上無水,公汲水作義漿于坂頭,行者皆飲之。三年,有一人就飲,以一斗石子與之,使至高平好地有石處種之,云:「玉當(dāng)生其中,」楊公未娶,又語云:「汝后當(dāng)?shù)煤脣D?!拐Z畢,不見。乃種其石,數(shù)歲,時(shí)時(shí)往視,見玉子生石上,人莫知也。有徐氏者,右北平著姓女,甚有行,時(shí)人求,多不許;公乃試求徐氏,徐氏笑以為狂,因戲云:「得白璧一雙來,當(dāng)聽為婚?!构了N玉田中,得白璧五雙,以聘。徐氏大驚,遂以女妻公。天子聞而異之,拜為大夫。乃于種玉處四角,作大石柱,各一丈,中央一頃地名曰「玉田?!?/span>
《水經(jīng)注疏》卷十四〈鮑邱水〉
山有陽翁伯玉田,在縣西北,有陽公壇社,即陽公之故居也。《搜神記》曰:雍伯,洛陽人,至性篤孝,父母終歿,葬之于無終山。山高八十里,而上無水,雍伯置飲焉。有人就飲,與石一斗,令種之,玉生其田。北平徐氏有女,雍伯求之,要以白璧一雙。媒者致命,伯至玉田,求得五雙。徐氏妻之,遂即家焉?!蛾柺献V?》言:翁伯是周景王之孫,食采陽樊。春秋之末,爰宅無終,因陽樊而易氏焉。愛仁博施,天祚玉田。

簡釋

玉田:喻雪景。唐李紳《登禹廟回降雪五言二十韻》:“玉田千畝合,瓊室萬家開?!?/p>

種玉:喻雪景,或喻田園之美。唐李商隱《喜雪》:“有田皆種玉,無樹不開花。”


例句

何處田中非種玉,誰家院里不生梅。 劉庭琦 奉和圣制瑞雪篇

曾去玄洲看種玉,那似君家滿庭竹。 施肩吾 玩友人庭竹

玉田千畝合,瓊室萬家開。 李紳 登(一作祭)禹廟回降雪五言二十韻

種田生白玉,泥灶化丹砂。 王維 奉和圣制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應(yīng)制

種玉非求稔,燒金不為貧。 盧綸 送王尊師

開云種玉嫌山淺,渡海傳書怪鶴遲。 盧綸 酬暢當(dāng)尋嵩岳麻道士見寄

定知不及紅兒貌,枉卻工夫溉玉田。 羅虬 比紅兒詩

彩云不散燒丹灶,白鹿時(shí)藏種玉田。 錢起 題嵩陽焦道士石壁

幾處留丹灶,何時(shí)種玉田。 韋渠牟 步虛詞十九首

自要乘風(fēng)隨羽客,誰同種玉驗(yàn)仙經(jīng)。 高駢 和王昭符進(jìn)士贈洞庭趙先生

典故 
藍(lán)田采玉
 
白璧生藍(lán)田
 
埋玉藍(lán)田
 

《后漢書》卷四十上〈班彪列傳上·(子)班固〉~338~
其陽則崇山隱天,幽林穹谷,陸海珍藏,藍(lán)田美玉,商、洛緣其隈,鄠、杜濱其足,源泉灌注,陂池交屬,竹林果園,芳草甘木,郊野之富,號曰近蜀。唐·李賢注引《范子計(jì)然》曰:「玉出藍(lán)田?!?/span>
典故
相關(guān)人物
諸葛恪
 
諸葛瑾


《三國志》卷六十四〈吳書·諸葛恪傳〉~429~
諸葛恪字元遜,瑾長子也。少知名。南朝宋·裴松之注引《江表傳》曰:「恪少有才名,發(fā)藻岐嶷,辯論應(yīng)機(jī),莫與為對。權(quán)見而奇之,謂瑾曰:『藍(lán)田生玉,真不虛也。』」
《國語辭典》:藍(lán)田(藍(lán)田)  拼音:lán tián
1.縣名。位于陜西省長安縣東南,秦嶺之北。
2.山名。位于陜西省藍(lán)田縣東南,相傳此山出美玉。
3.河川名。位于湖南省安化縣東南,源于大步嶺,在湘潭縣城西南注入湘江。也稱為「湄江」。
《國語辭典》:藍(lán)田玉(藍(lán)田玉)  拼音:lán tián yù
陜西藍(lán)田山出產(chǎn)的美玉。比喻文章詞藻華麗。明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「韻兒巖,詩篇雕琢藍(lán)田玉?!?/div>
《漢語大詞典》:種玉藍(lán)田(種玉藍(lán)田)
謂為締結(jié)良緣創(chuàng)造條件。 藍(lán)田 古以出產(chǎn)美玉出名。種玉于 藍(lán)田 ,比喻長得其所。 明楊珽《龍膏記·錯(cuò)媾》:“從今后天長地遠(yuǎn),還愿取,還愿取種玉 藍(lán)田 ?!眳⒁姟?種玉 ”。
《國語辭典》:種玉(種玉)  拼音:zhòng yù
楊伯雍遇仙人,貽贈石子,種于田中而獲璧,遂以為聘,而得徐氏為妻的故事。見晉。干寶《搜神記》卷一一。
《國語辭典》:藍(lán)田出玉(藍(lán)田出玉)  拼音:lán tián chū yù
比喻名門出俊秀子弟。參見「藍(lán)田生玉」條。《宋書。卷八五。謝莊傳》:「及長,韶令美容儀,太祖見而異之,……曰:『藍(lán)田出玉,豈虛也哉?!弧埂?/div>
《國語辭典》:藍(lán)田遺址(藍(lán)田遺址)  拼音:lán tián yí zhǐ
地名。位于陜西省藍(lán)田縣。因發(fā)現(xiàn)藍(lán)田猿人而著名,屬舊石器時(shí)代早期遺址。約與周口店猿人同時(shí)或稍早。
《國語辭典》:藍(lán)田生玉(藍(lán)田生玉)  拼音:lán tián shēng yù
比喻名門出俊秀子弟?!度龂尽>砹?。吳書。諸葛恪傳》裴松之注引《江表傳》:「恪少有才名,發(fā)藻岐嶷,辯論應(yīng)機(jī),莫與為對。權(quán)見而奇之,謂瑾曰:『藍(lán)田生玉,真不虛也。』」也作「藍(lán)田出玉」。
《國語辭典》:藍(lán)田(藍(lán)田)  拼音:lán tián
1.縣名。位于陜西省長安縣東南,秦嶺之北。
2.山名。位于陜西省藍(lán)田縣東南,相傳此山出美玉。
3.河川名。位于湖南省安化縣東南,源于大步嶺,在湘潭縣城西南注入湘江。也稱為「湄江」。
《國語辭典》:藍(lán)田猿人(藍(lán)田猿人)  拼音:lán tián yuán rén
中國境內(nèi)最早的直立人。西元一九六三年在陜西省藍(lán)田縣陳家窩村附近發(fā)現(xiàn)的猿人化石。他們的頭骨壁厚,額骨寬,腦容量小,約七百八十毫升,體質(zhì)形態(tài)比北京人、爪哇人更原始,約生活于五、六十萬年前,屬于更新世中期的早期。也稱為「藍(lán)田人」。
《國語辭典》:藍(lán)田種玉(藍(lán)田種玉)  拼音:lán tián zhòng yù
楊伯雍種玉獲美婦之事?!队讓W(xué)瓊林。卷二?;橐鲱悺罚骸杆{(lán)田種玉,雍伯之良緣。」后比喻兩家通婚,締結(jié)良緣?!督鹌棵吩~話》第九一回:「姻緣本是前生定,曾向藍(lán)田種玉來?!箙⒁姟覆悍N玉」條。
《分類字錦》:結(jié)秀藍(lán)田(結(jié)秀藍(lán)田)
庾肅之《玉贊》:圓璧月鏡,璆琳星羅。結(jié)秀藍(lán)田,輝真荊和。
分類:
《國語辭典》:玉山  拼音:yù shān
1.連年下雪的山?!稌x書。卷三五。裴秀傳》:「楷風(fēng)神高邁,容儀俊爽,博涉群書,特精理義,時(shí)人謂之『玉人』,又稱『見裴叔則如近玉山,映照人也』。」唐。韋莊〈對雪獻(xiàn)薛常侍〉詩:「皓鶴縭褷不辨,玉山重疊凍相連?!?br />2.神話傳說中西王母所居住的山?!渡胶=?jīng)。西次三經(jīng)》:「又西三百五十里,曰玉山,是西王母所居也?!?br />3.山名。臺灣最高峰,高三九五二公尺,位于臺灣中部的嘉義、南投、高雄三縣交界處,在北回歸線以北、嘉義市正東。冬季經(jīng)常積雪,所以稱為「玉山」,日治時(shí)代稱為「新高山」。
4.縣名。在江西省東北,瀕信江西岸。因境內(nèi)有懷玉山而得名。浙贛鐵路經(jīng)此。
《漢語大詞典》:哦松
唐 博陵 崔斯立 為 藍(lán)田 縣丞,官署內(nèi)庭中有松、竹、老槐, 斯立 常在二松間吟哦詩文,事見 唐 韓愈 《藍(lán)田縣丞廳壁記》。后因以“哦松”謂擔(dān)任縣丞或代指縣丞。 元 黃公望 《王叔明為陳惟允天香書屋圖》詩:“寧知採菊時(shí),已解哦松意。”《剪燈馀話·兩川都轄院志》:“聞爾哦松此邑,久欲一見?!?清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷八:“流外微官赫然忠義,誰謂哦松射鴨之中無豪杰士與?”
《漢語大詞典》:玉田
(1).傳說中產(chǎn)玉之田。 楊伯雍 于 無終山 汲水作義漿,有一人就飲,送石子一斗,云種之可產(chǎn)美玉,后當(dāng)?shù)眉褘D。 伯雍 種其石,果有玉生石上,因取玉聘 徐 氏女為妻。后稱種玉處為“玉田”。參閱 晉 干寶 搜神記卷十一。 南朝 梁 王筠 《東南射山》詩:“瓊漿汎金鼎, 瑤池 溉玉田?!?唐 羅虬 《比紅兒》詩:“定知不及 紅兒 貌,枉卻工夫溉玉田?!?明 許潮 《龍山宴》:“這山也堪鑿梯仙,洞也堪耕種玉田?!?br />(2).形容冰雪覆蓋的田野。 唐 李紳 《登禹廟降雪》詩:“玉田千畝合,瓊室萬家開?!?br />(3).對田園的美稱。 元 張養(yǎng)浩 《朝天曲》:“玉田,翠煙,鸞鶴聲相喚?!?/div>
《國語辭典》:種玉(種玉)  拼音:zhòng yù
楊伯雍遇仙人,貽贈石子,種于田中而獲璧,遂以為聘,而得徐氏為妻的故事。見晉。干寶《搜神記》卷一一。