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《國(guó)語(yǔ)辭典》:知名  拼音:zhī míng
1.聲名很大,為人所知?!逗鬂h書。卷五六。王龔傳》:「由是后進(jìn)知名之士,莫不歸心焉?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=15188' target='_blank'>李白 〈讀諸葛武侯傳書懷贈(zèng)長(zhǎng)安崔少府叔封昆季〉詩(shī):「毋令管與鮑,千載獨(dú)知名。」
2.聞知姓名或聲名。宋。梅堯臣 雜詩(shī)絕句一七首之七:「岸傍草樹密,往往不知名?!?br />3.告知姓名。《禮記。曲禮上》:「男女非有行媒,不相知名?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:先知  拼音:xiān zhī
1.預(yù)先知道?!妒酚洝>硪欢?。褚少孫補(bǔ)龜策傳》:「圣能先知亟見,而不能令衛(wèi)平無(wú)言?!鼓铣骸M躞蕖?a href='/Query.aspx?type=poem&id=491688' class='poemCommentLink' target='_blank'>和孔中丞雪里梅花〉詩(shī):「水泉猶未動(dòng),庭樹已先知?!?br />2.知覺智慧比一般人高的人?!睹献?。萬(wàn)章下》:「天之生斯民也,使先知覺后知,使先覺覺后覺。」
3.預(yù)言家。常指宗教上能傳布神意以警覺世人的人。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:知識(shí)(知識(shí))  拼音:zhī shì
1.見識(shí)、學(xué)問。指所知道的事理。如:「知識(shí)豐富」、「化學(xué)是一種專門的知識(shí)?!埂秴问洗呵?。審分覽。任數(shù)》:「耳目心智,其所以知識(shí)甚闕,其所以聞見甚淺。以淺闕博居天下、安殊俗、治萬(wàn)民,其說固不行。」
2.朋友、友人。漢。孔融 論盛孝章書:「海內(nèi)知識(shí),零落殆盡,惟有會(huì)稽盛孝章尚存?!?br />3.交往、結(jié)識(shí)。《南齊書。卷三七。列傳。虞悰》:「悰性敦實(shí),與人知識(shí),必相存訪,親疏皆有終始,世以此稱之。」《水滸傳》第七九回:「原來(lái)這聞煥章是有名文士,朝廷大臣多有知識(shí)的,俱備酒食迎接?!?br />4.瞭解。漢。劉向《列女傳。卷六。齊管妾婧》:「人已語(yǔ)君矣,君不知識(shí)邪?」《魏書。卷九四。閹官列傳。賈粲》:「(賈粲)…世宗末,漸被知識(shí),得充內(nèi)侍。」
5.善友。指佛教教友。南朝梁。王筠〈與云僧正書〉:「外書所謂冥契神交,內(nèi)典則為善友知識(shí)?!埂妒c(diǎn)頭。卷七。感恩鬼三古傳題旨》:「因此也絕戒葷膻,隨僧茶飯。只多了幾莖頭發(fā),卻便是一個(gè)不剃頭的大知識(shí)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:心術(shù)(心術(shù))  拼音:xīn shù
1.思考、認(rèn)知事物的方法?!稘h書。卷二二。禮樂志》:「夫民有血?dú)庑闹?,而無(wú)哀樂喜怒之常,應(yīng)感而動(dòng),然后心術(shù)形焉?!埂度辶滞馐贰返谝蝗兀骸感〉苊砍R娗拜吪Z(yǔ),有些風(fēng)花雪月的字樣,被那些后生們看見,便要想到詩(shī)詞歌賦那條路上去,便壞了心術(shù)?!?br />2.居心、存心?!度龂?guó)演義》第六○回:「先事曹操,便思謀害;后從孫權(quán),便奪荊州;心術(shù)如此,安可同處乎?」《野叟曝言》第四二回:「鸞吹向日只知道始升博學(xué)能文,風(fēng)流爾雅,不知他心術(shù)如何?」
3.心計(jì)、計(jì)謀?!段饔斡洝返谒娜兀骸赴私渚褪剐男g(shù),要躲懶討乖?!埂都t樓夢(mèng)》第五五回:「你們素日那眼里沒人,心術(shù)利害,我這幾年難道還不知道?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:內(nèi)視(內(nèi)視)
(1).以心為眼。謂憑主觀想象來(lái)認(rèn)識(shí)事物。莊子·列御寇:“賊莫大乎德有心而心有睫,及其有睫也而內(nèi)視,內(nèi)視而敗矣?!?俞樾 諸子平議·莊子三:“心有睫,謂以心為睫也……然則心有睫,正內(nèi)視之謂。內(nèi)視者,非謂收視返聽也,謂不以目視而以心視也。后世儒者,執(zhí)一理以斷天下事,近乎心有睫矣?!?br />(2).內(nèi)心反省。文子·上德:“夫道者內(nèi)視而自反,故人不小覺,不大迷,不小慧,不大愚?!?span id="ksmgqa2" class="book">《史記·商君列傳》:“反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂彊?!?span id="wakoigs" class="book">《兒女英雄傳》第三七回:“這章書的大旨,講的是凡人外質(zhì)雖美,內(nèi)視自慚,終不免于惡?!?br />(3).閉目不視外物,專心一意,氣沉丹田。古代養(yǎng)生術(shù)之一。亦為道家修煉內(nèi)丹功夫之一。 晉 葛洪 抱樸子·用刑:“譬存玄胎息,呼吸吐納,含景內(nèi)視,熊經(jīng)鳥伸者,長(zhǎng)生之術(shù)也?!?明 劉基 《擬連珠》之五四:“性為欲汨則亂,心為物動(dòng)則爭(zhēng)。是以絶外交則可以守淡泊,專內(nèi)視則可以全淳精?!?明 陳繼儒 《珍珠船》卷一:“經(jīng)曰:坐常欲閉目?jī)?nèi)視,存見五臟腸胃,久行之,自得分明了了?!眳㈤?唐 孫思邈 備急千金要方·道林養(yǎng)性
《漢語(yǔ)大詞典》:處物(處物)
(1).審識(shí)事物。國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上:“夫仁者講功,而智者處物?!?br />(2).對(duì)待人和事物。莊子·知北游:“圣人處物不傷物,不傷物者,物亦不能傷也。”北齊書·司馬子如傳:“ 子如 性滑稽,不治檢裁……素?zé)o鯁正,不能平心處物?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:識(shí)變(識(shí)變)
謂了解、認(rèn)識(shí)事物之變化。舊唐書·尉遲敬德等傳論:“皆所謂猛將謀臣,知機(jī)識(shí)變?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:胸花  拼音:xiōng huā
別在胸前的花朵。通常用來(lái)辨識(shí)事件中的重要人物或表示喜氣。如:「婚禮上,雙方家長(zhǎng)、主婚人、證婚人和介紹人都別著一朵胸花。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:知行合一  拼音:zhī xíng hé yī
明朝王守仁所倡的學(xué)說。指知與行是一事而非兩截,見父自然知孝,見兄自然知悌,知而不行,仍是未知。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:知易行難(知易行難)  拼音:zhī yì xíng nán
了解事物的道理容易,做起來(lái)卻較難。語(yǔ)本《書經(jīng)。說命中》:「非知之艱,行之惟艱?!?jié)h??装矅?guó)。傳:「言知之易,行之難?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:先知先覺(先知先覺)  拼音:xiān zhī xiān jué
本指知覺智慧比一般人敏銳的人。語(yǔ)本《孟子。萬(wàn)章上》:「天之生此民也,使先知覺后知,使先覺覺后覺也?!购笾溉烁杏X敏銳,事先知覺。如:「我還沒開口,他已經(jīng)先知先覺了?!挂沧鳌赶扔X先知」。
《漢語(yǔ)大詞典》:識(shí)變從宜(識(shí)變從宜)
謂認(rèn)識(shí)事物的變化,靈活地處理問題。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·涉務(wù):“五則使命之臣,取其識(shí)變從宜,不辱君命?!?/div>