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《國(guó)語(yǔ)辭典》:正是  拼音:zhèng shì
1.恰是。唐。杜甫 江南逢李龜年詩(shī):「正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。」《紅樓夢(mèng)》第六七回:「那時(shí)正是夏末秋初,池中蓮藕新殘相間,紅綠離披。」
2.小說(shuō)雜劇,在一回或一出結(jié)束詩(shī)詞前所用的套語(yǔ)。元。白樸《梧桐雨。楔子》:「正是:畫(huà)虎不成君莫笑,安排牙爪好驚人?!埂抖膛陌阁@奇》卷二一:「正是:福無(wú)雙至猶難信,禍不單行果是真?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:便是  拼音:biàn shì
1.就是、即是。南唐。馮延巳 歸自遙。寒水碧江詞:「蘆花千里霜月白,傷行色,來(lái)朝便是關(guān)山隔?!埂毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)。錯(cuò)斬崔寧》:「你若不去,便是心虛;我們卻和你罷休不得?!?br />2.即使、即令、就算是。宋。陳與義 送人歸京師詩(shī):「故園便是無(wú)兵馬,猶有歸時(shí)一段愁。」
3.語(yǔ)末助詞。表示決定、允諾或讓步的語(yǔ)意。《初刻拍案驚奇》卷一○:「待官人考了優(yōu)等,就出吉帖便是?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)乃(無(wú)乃)  拼音:wú nǎi
表示推測(cè)的語(yǔ)氣,相當(dāng)于口語(yǔ)的莫非、只怕?!墩撜Z(yǔ)。季氏》:「求,無(wú)乃爾是過(guò)與!」?jié)h。文帝〈議佐百姓詔〉:「無(wú)乃百姓之從事于末以害農(nóng)者蕃,為酒醪以靡谷者多,六畜之食焉者眾與?細(xì)大之義,吾未能得其中?!挂沧鳌肝隳恕?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:何況(何況)  拼音:hé kuàng
比較或更進(jìn)一層推論?!段倪x。謝朓。暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚詩(shī)》:「馳暉不可接,何況隔兩鄉(xiāng)?」《紅樓夢(mèng)》第六回:「俗語(yǔ)說(shuō),朝廷還有三門子窮親戚呢,何況你我?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:何堪  拼音:hé kān
怎么承受得了。反問(wèn)語(yǔ)氣,表示不堪、不能承受。如:「死者何辜,生者何堪?」《資治通鑒。卷一○○。晉紀(jì)二二。穆帝升平二年》:「人生會(huì)當(dāng)一死,何堪楚毒如此!不若引服?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一出
(1).謂出生或出現(xiàn)一次。《商君書(shū)·農(nóng)戰(zhàn)》:“今夫螟螣蚼蠋,春生秋死,一出而民數(shù)年不食。” 晉 葛洪 抱樸子·金丹:“ 老子 授之於 元君 , 元君 曰:‘此道至重,百世一出,藏之石室?!?br />(2).謂出行或出來(lái)任事?!耙弧?,語(yǔ)氣助詞。史記·仲尼弟子列傳:“故 子貢 一出,存 魯 、亂 齊 、破 吳 、彊 晉 而霸 越 ?!?宋 陸九淵 《陸修職墓表》:“介其鄉(xiāng)之賢者致禮以延公,公卻之再三,請(qǐng)益固,公為一出, 桐嶺 學(xué)者於是變而樂(lè)義理之言?!?br />(3).完全出于。史記·呂太后本紀(jì):“元年,號(hào)令一出太后?!?br />(4).一番。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué):“有人道上見(jiàn)者,問(wèn)云:‘公何處來(lái)?’答曰:‘今日與 謝孝 劇談一出來(lái)?!?br />(5).猶一套。景德傳燈錄·潭州云巖曇晟禪師:“ 藥山 乃又問(wèn):‘聞汝解弄師子,是否?’師曰:‘是。’……曰:‘我亦弄得?!瘞熢唬骸蜕信脦壮??’曰:‘我弄得一出?!?br />(6).傳奇劇本結(jié)構(gòu)上的一個(gè)段落。《醒世姻緣傳》第六九回:“擺酒唱戲,公同餞行。當(dāng)中坐首席的點(diǎn)了一本《荊釵》,找了一出《月下斬貂蟬》,一出《獨(dú)行千里》,方各散席回房?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:何異(何異)
用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示與某物某事沒(méi)有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥(niǎo)賦》:“夫禍之與福兮,何異糾纆?” 晉 張協(xié) 《七命》:“今公子違世陸沉,避地獨(dú)竄……愁洽百年,苦溢千歲,何異促鱗之游汀濘,短羽之棲翳薈?!?明 劉基 《旅興》詩(shī)之二八:“歲暮等淪落,何異蒿與蓬?” 毛澤東 《向國(guó)民黨的十點(diǎn)要求》:“以此制憲,何殊官樣文章。以此行憲,何異一黨專制?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:也哉
語(yǔ)氣助詞。表感嘆。左傳·襄公二十九年:“美哉!泱泱乎,大風(fēng)也哉!” 宋 蘇軾 《范增論》:“ 增 不去, 項(xiàng)羽 不亡,亦人杰也哉!” 明 劉基 《春秋明經(jīng)·筑郿大無(wú)麥禾臧孫辰告糴于齊新延廄》:“夫國(guó)以民為本,而民以食為本,可不相時(shí)而輕用其力也哉!”
《漢語(yǔ)大詞典》:何幸
用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示很幸運(yùn)。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀(jì)念館》詩(shī):“何幸驅(qū)車來(lái) 文水 ?虔誠(chéng)掃墓更升堂?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:豈必(豈必)
猶何必。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩(shī):“哀樂(lè)境所遇,豈必 雍門 琴!” 清 魏源 《游山吟》之六:“倚天拔地自雄放,豈必面目同員方!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明明  拼音:míng míng
1.明察至極?!对?shī)經(jīng)。小雅。小明》:「明明上天,照臨下土?!箷x。束皙補(bǔ)亡〉詩(shī):「明明后辟,仁以為政?!?br />2.明舉賢才?!稌?shū)經(jīng)。堯典》:「岳曰:『否德忝帝位?!辉唬骸好髅鲹P(yáng)側(cè)陋。』」晉。陸機(jī)漢高祖功臣頌〉:「明明眾哲,同濟(jì)天網(wǎng)?!?br />3.黽勉,努力?!对?shī)經(jīng)。魯頌。有駜》:「夙夜在公,在公明明。」?jié)h。楊惲 報(bào)孫會(huì)宗書(shū):「明明求仁義,??植荒芑裾?,卿大夫之意也。」
4.明顯,顯然?!度辶滞馐贰返谒囊换兀骸高@個(gè)明明借此勾引人。」《紅樓夢(mèng)》第七一回:「巴巴兒的傳進(jìn)你來(lái),明明戲弄你,頑耍你。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:何嘗(何嘗)  拼音:hé cháng
1.未曾、從來(lái)沒(méi)有。元。關(guān)漢卿《竇娥冤》第二折:「小子太醫(yī)出身,也不知醫(yī)死多少人,何嘗怕人告發(fā),關(guān)了一日店門?!埂都t樓夢(mèng)》第五五回:「我們何嘗敢大膽了,都是趙奶奶鬧的?!挂沧鳌负纬!?。
2.并非。《紅樓夢(mèng)》第六七回:「姐姐說(shuō)的何嘗不是,我也是這么想著呢?!埂段拿餍∈贰返谝黄呋兀骸肝液螄L不是這種打算?無(wú)奈辛先生不肯?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:孰與(孰與)
(1).與誰(shuí)。《公羊傳·宣公十五年》:“ 莊王 曰‘子去我而歸,吾孰與處于此?吾亦從子而歸爾。’”史記·孟嘗君列傳:“ 齊 無(wú) 秦 ,則天下集 齊 , 親弗 必走,則 齊王 孰與為其國(guó)也!”新唐書(shū)·韓翃傳:“時(shí)有兩 韓翃 ,其一為刺史,宰相請(qǐng)孰與, 德宗 曰:‘與詩(shī)人 韓翃 ?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折:“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人?”
(2).猶言何如。意謂還不如,常用于反詰語(yǔ)氣。荀子·天論:“大天而思之,孰與物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!” 漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界 西戎 ,險(xiǎn)阻四塞,脩其防御,孰與處乎土中。”周書(shū)·杜杲傳:“若使 齊 寇乘之,則彼此危矣。孰與心忿悔禍,遷慮改圖?!?br />(3).比對(duì)方怎么樣,表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。用于比照。墨子·耕柱:“ 巫馬子 謂 子墨子 曰:‘鬼神孰與圣人明智?’”戰(zhàn)國(guó)策·齊策一:“我孰與城北 徐公 美?”史記·范雎蔡澤列傳:“功彰萬(wàn)里之外,聲名光輝傳於千世,君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ?” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩(shī)·松》:“試問(wèn)蒼官值歲寒,戴白孰與蒼然好?” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣,乃 渭 則自死,孰與人死之?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:何敢  拼音:hé gǎn
豈敢、怎敢。反問(wèn)語(yǔ)氣,表示不敢。如:「我只不過(guò)是個(gè)新手,何敢與前輩相比?」《漢書(shū)。卷三五。荊燕吳傳。吳王劉濞》:「膠西王瞿然駭曰:『寡人何敢如是?』」《三國(guó)演義》第七回:「背義之徒,何敢賣我!」
《漢語(yǔ)大詞典》:乎哉
(1).語(yǔ)氣助詞。表感嘆。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“子曰:‘ 賜 也賢乎哉!夫我則不暇?!?span id="tiemoby" class="book">《后漢書(shū)·郭泰傳》:“ 林宗 起拜之曰:‘卿賢乎哉!’因勸令學(xué),卒以成德。”
(2).語(yǔ)氣助詞。表疑問(wèn)。孟子·梁惠王上:“若寡人者,可以保民乎哉?”
(3).語(yǔ)氣助詞。表設(shè)問(wèn)或反詰。左傳·襄公二十五年:“將可乎哉?殆必不可?!?span id="by18x6q" class="book">《論語(yǔ)·子罕》:“吾有知乎哉?無(wú)知也?!?span id="jmtcdwy" class="book">《后漢書(shū)·李法傳》:“鄙夫可與事君乎哉?茍患失之,無(wú)所不至?!?明 劉基 《書(shū)善最堂卷后》:“夫立言以明道,而求言於人者,將以正己之所學(xué),言可以茍乎哉?” 清 梁章鉅 歸田瑣記·鄭蘇年師:“果爾則編修亦褊人耳,所論撰又足據(jù)乎哉!”
(4).語(yǔ)氣助詞。表祈使。 唐 韓愈 《送董邵南序》:“ 董生 勉乎哉!”