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詞典
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分類詞匯
146
佛典
1
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分類詞匯
(續(xù)上)
語素
傒語
巴拉
譯音
兒化
尼師壇
侉子
濕婆
音韻學(xué)
啞嗓
音品
耶維
語種
阿那含
拗聲
《漢語大詞典》:
語素(語素)
語音和意義結(jié)合的最小的語法單位。有單音節(jié)的、雙音節(jié)的和多音節(jié)的,例如語、員、葫蘆、坦克、托拉斯、布爾什維克等。
分類:
語音
音和
意義
結(jié)合
語法
《漢語大詞典》:
傒語(傒語)
南朝 人譏稱 江西 九江 、 豫章 一帶人的語音。
《
南史·胡諧之傳
》
:“ 諧之 答曰:‘宮人少,臣家人多,非唯不能得正音,遂使宮人頓成傒語。’”參見“ 傒音 ”。
分類:
江西
九江
豫章
語音
《漢語大詞典》:
傒音
南北朝 時(shí)指 江西 九江 、 豫章 一帶地區(qū)的口音。
《
南史·胡諧之傳
》
:“以 諧之 家人語傒音不正,乃遣宮內(nèi)四五人,往 諧之 家教子女語?!?/div>
分類:
江西
九江
豫章
帶地
地區(qū)
口音
《國(guó)語辭典》:
巴拉
拼音:
bā lā
1.巴,疤的假借字。「巴拉」指疤痕。《醒世姻緣傳》第四四回:「你當(dāng)初說的是甚么話?惱殺咱將頭砍吊,碗口大巴拉?!?br />2.桃金娘科「番石榴」的別名。模擬閩南語稱此水果的語音。參見「番石榴」條。
分類:
桃金娘
假借
借字
模擬
疤痕
閩南
南語
水果
語音
《國(guó)語辭典》:
譯音(譯音)
拼音:
yì yīn
把一種語言的語詞,用另一種語言中與它發(fā)音相同或相似的文字表達(dá)出來,即稱為「譯音」。
分類:
譯音
語詞
言中
發(fā)音
近似
語音
《國(guó)語辭典》:
兒化(兒化)
拼音:
ér huà
一字后附「兒」字語尾,讀時(shí)「兒」與前字相拼,成捲舌韻,相拼時(shí)有種種變化,稱為「兒化」。如圈兒不讀作ㄑㄩㄢㄦˊ而讀作ㄑㄩㄚㄦ,牌兒不讀作ㄆㄞㄦˊ而讀作ㄆㄚˊㄦ。
分類:
普通話
言中
語音
《漢語大詞典》:
尼師壇(尼師壇)
亦作“ 尼師但那 ”。 梵語音譯。佛教徒所說六物之一。即隨坐衣。衣上所附布料可作坐具或臥具。 唐
張希復(fù)
《詠宣律和尚袈裟》
:“共覆三衣中夜寒,披時(shí)不鎮(zhèn)尼師壇?!?span id="fi6c6iz" class="book">《
翻譯名義集·沙門服相
》:“尼師壇,或尼師但那,此名坐具?;蛟齐S坐衣?!?/div>
分類:
梵語
語音
音譯
佛教徒
《國(guó)語辭典》:
侉子
拼音:
kuǎ zi
1.河北、淮南一帶對(duì)山東人的俗稱。
2.南方人對(duì)北方人的俗稱。
3.稱沒見過世面的人。
分類:
口音
本地
語音
外鄉(xiāng)
鄉(xiāng)人
《漢語大詞典》:
濕婆(濕婆)
梵語音譯,意譯“自在”。婆羅門教和印度教主神之一。為毀滅之神、苦行之神、舞蹈之神。佛經(jīng)中稱為“大自在天”,住色界之頂。
分類:
梵語
語音
音譯
意譯
婆羅門教
印度教
《國(guó)語辭典》:
音韻學(xué)(音韻學(xué))
拼音:
yīn yùn xué
1.研究人類語言音韻結(jié)構(gòu)的學(xué)問。
2.聲韻學(xué)的別名。參見「聲韻學(xué)」條。
分類:
音韻學(xué)
語言學(xué)
部門
語音
結(jié)構(gòu)
和語
演變
《國(guó)語辭典》:
啞嗓(啞嗓)
拼音:
yǎ sǎng
語音嘶啞低沉。如:「他一連演講了幾個(gè)小時(shí),自然會(huì)疲累啞嗓了?!?/div>
分類:
語音
嘶啞
低沉
《國(guó)語辭典》:
音品
拼音:
yīn pǐn
聲音的品質(zhì)與特色。在物理上音色專指聲音的波形。不同音色的聲音具有不同的聲波頻譜,可以被辨別出來。也稱為「音色」、「音質(zhì)」。
分類:
音位
音色
變體
語音
所處
位置
《國(guó)語辭典》:
音色
拼音:
yīn sè
參見「音品」條。
分類:
音色
聲音
屬性
諧音
多寡
強(qiáng)度
決定
《漢語大詞典》:
耶維(耶維)
梵語音譯。也譯作“茶毗”、“闍維”、“耶旬”等。意為焚燒。佛教稱僧眾死后之火葬。見 唐 玄應(yīng)
《
一切經(jīng)音義
》
卷四、
《
翻譯名義集·名句文法
》
。
分類:
梵語
梵語音譯
語音
音譯
焚燒
佛教
僧眾
火葬
《漢語大詞典》:
語種(語種)
語言按語音、詞匯和語法特征、性質(zhì)的不同而劃分的種類。
分類:
按語
語音
詞匯
和語
語法
性質(zhì)
劃分
種類
《國(guó)語辭典》:
阿那含
拼音:
ā nà hán
佛教修行者入圣道果位之一。為聲聞乘的第三果。證此果位的人將不再回來,而升到天界,并在天界證涅槃。阿那含可分為阿那含向和阿那含果。阿那含向是已證二果,正趨向阿那含果的境界。后秦。鳩摩羅什譯《金剛般若波羅密經(jīng)》:「阿那含名為不來,而實(shí)無來,是故名『阿那含』。」也作「不來」、「不還」。
分類:
阿那含
梵語
梵語音譯
語音
音譯
意譯
不還
佛教
聲聞乘
小乘
《漢語大詞典》:
拗聲(拗聲)
拗口的語音;不順耳的聲調(diào)。 魯迅
《集外集拾遺補(bǔ)編·我的種痘》
:“凡講這種難懂的話的,我們這里除了官老爺之外,只有開當(dāng)鋪和賣茶葉的 安徽 人,做竹匠的 東陽 人,和變戲法的 江 北佬。官所講者曰‘官話’,此外皆謂之‘拗聲’。” 茅盾
《子夜》
八:“‘就是啦。不會(huì)錯(cuò)的!’ 眉卿 不耐煩似的用拗聲回答?!?/div>
分類:
拗口
語音
不順耳
聲調(diào)
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