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《國語辭典》:傾側(cè)(傾側(cè))  拼音:qīng cè
1.偏斜。如:「她傾側(cè)著身子,聽得十分入神。」《宋史。卷四三○。道學(xué)列傳四。李方子》:「方子既歸,學(xué)者畢集,危坐竟日,未始傾側(cè),對賓客一語不妄發(fā),雖奴隸亦不加詬詈,然常嚴(yán)憚之?!?br />2.乖離不正?!盾髯?。臣道》:「撟然剛折端志,而無傾側(cè)之心?!埂俄n非子。外儲說左下》:「然方公之欲治臣也,公傾側(cè)法令,先后臣以言,欲臣之免也甚。」
3.搖擺不定?!盾髯?。議兵》:「若飛鳥然,傾側(cè)反覆無日,是亡國之兵也?!埂端问?。卷二八三。列傳。夏竦》:「竦材術(shù)過人,急于進(jìn)取,喜交結(jié),任數(shù)術(shù),傾側(cè)反覆,世以為奸邪?!?br />4.困頓、顛沛。《漢書。卷四○。張陳王周傳》:「陳平之志,見于社下,傾側(cè)擾攘楚、魏之間,卒歸于漢,而為謀臣?!埂逗鬂h書。卷四○。班彪列傳上》:「班彪以通儒上才,傾側(cè)危亂之閒,行不踰方,言不失正?!?br />5.順從、依附?!痘茨献?。要略》:「誠喻至意,則有以傾側(cè)偃仰世俗之間,而無傷乎讒賊螫毒者也?!?br />6.崎嶇不平。北魏。酈道元《水經(jīng)注。若水注》:「高山嵯峨,巖石磊落,傾側(cè)縈回,下臨峭壑?!?/div>
《國語辭典》:當(dāng)世(當(dāng)世)  拼音:dāng shì
1.今世、當(dāng)代?!俄n非子。六反》:「今學(xué)者皆道書筴之頌語,不察當(dāng)世之實事?!埂妒酚洝>砹?。秦始皇本紀(jì)》:「觀之上古,驗之當(dāng)世?!?br />2.出仕、為世所用。《左傳。昭公七年》:「圣人有明德者,若不當(dāng)世,其后必有達(dá)人。」
《國語辭典》:宛轉(zhuǎn)(宛轉(zhuǎn))  拼音:wǎn zhuǎn
1.隨順變化。《莊子。天下》:「椎拍輐斷,與物宛轉(zhuǎn)。」
2.身體轉(zhuǎn)動,翻來覆去?!冻o。嚴(yán)忌。哀時命》:「愁脩夜而宛轉(zhuǎn)兮,氣涫??其若波。」
3.含蓄委婉?!稌x書。卷五一。皇甫謐傳》:「宛轉(zhuǎn)萬情之形表,排托虛寂以寄身?!挂沧鳌竿褶D(zhuǎn)」。
4.態(tài)度和藹、柔順。如:「發(fā)言時措辭宛轉(zhuǎn)些,別沖撞他人,引起爭執(zhí)?!?br />5.調(diào)停、斡旋。《初刻拍案驚奇》卷二九:「縣宰道:『此纖芥之事,不必介懷!下官自當(dāng)宛轉(zhuǎn)?!弧埂秲号⑿蹅鳌返诙鸹兀骸膏嚲殴M了無限的調(diào)停,無限的宛轉(zhuǎn),才得到了青云峰見著了這位隱姓埋名,昨是今非的十三妹。」也作「婉轉(zhuǎn)」。
6.形容纏綿委曲。唐。白居易長恨歌〉:「六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。」
7.形容聲音悅耳動人。如:「鶯聲宛轉(zhuǎn)?!挂沧鳌竿褶D(zhuǎn)」。
《國語辭典》:委蛇  拼音:wēi yí
1.從容自得的樣子?!对娊?jīng)。召南。羔羊》:「退食自公,委蛇委蛇?!?jié)h。鄭玄。箋:「委蛇,委曲自得之貌?!?br />2.蜿蜒曲折的樣子?!冻o。屈原。離騷》:「駕八龍之婉婉兮,載云旗之委蛇?!?br />3.蛇行,俯伏爬行的樣子?!妒酚?。卷六九。蘇秦傳》:「嫂委蛇蒲服,以面掩地而謝。」《聊齋志異。卷一。宅妖》:「近扶之,膩然而倒,委蛇入壁,移時始沒?!?br />4.隨順的樣子?!肚f子。應(yīng)帝王》:「吾與之虛而委蛇?!固?。成玄英。疏:「委蛇,隨順之貌也。」今亦指與人勉強(qiáng)酬應(yīng),虛應(yīng)敷衍的樣子。
《國語辭典》:虛與委蛇(虛與委蛇)  拼音:xū yǔ wēi yí
心境空虛寂靜,隨物變化。語本《莊子。應(yīng)帝王》:「鄉(xiāng)吾示之以未始出吾宗,吾與之虛而委蛇。」后指假意慇勤,敷衍應(yīng)付?!肚迨犯濉>硭娜?。廖壽恒傳》:「風(fēng)聞法使至天津,稱越南既議款,因以分界撤兵事要約李鴻章,鴻章拒不允,擬即來都磋商譯署。論者謂當(dāng)虛與委蛇?!?/div>
《國語辭典》:靡靡  拼音:mǐ mǐ
1.遲緩?!对娊?jīng)。王風(fēng)。黍離》:「行邁靡靡,中心搖搖?!箷x。王贊〈雜詩〉:「胡寧久分析,靡靡忽至今?!?br />2.草隨風(fēng)倒伏相依的樣子?!段倪x。宋玉。高唐賦》:「薄草靡靡,聯(lián)延夭夭?!?br />3.頹廢淫蕩?!俄n非子。十過》:「此師延之所作,與紂為靡靡之樂也?!埂读凝S志異。卷二。鳳陽士人》:「音聲靡靡,風(fēng)度狎褻?!?br />4.盡?!段倪x。陸機(jī)。嘆逝賦》:「親落落而日稀,友靡靡而愈索?!?br />5.細(xì)好?!段倪x。司馬相如。長門賦》:「閒徙倚于東廂兮,觀夫靡靡而無窮?!?/div>
《國語辭典》:靡靡之音  拼音:mǐ mǐ zhī yīn
靡靡,頹廢淫蕩。靡靡之音是指商紂時頹廢淫蕩、使人沉溺享樂而忽略國事,進(jìn)而導(dǎo)致亡國之樂曲。見《韓非子。十過》?!读凝S志異。卷四。羅剎海市》:「馬即起舞,亦效白錦纏頭,作靡靡之音。」后指令人頹廢、喪志的音樂。如:「常聽靡靡之音,會讓人放縱或意志消沉?!挂沧鳌该用又簟?、「靡靡之樂」。
《國語辭典》:從流(從流)  拼音:cóng liú
隨波逐流。比喻自己沒有主張?!冻o。屈原。離騷》:「固時俗之從流兮,又孰能無變化?」
《國語辭典》:從諫如流(從諫如流)  拼音:cóng jiàn rú liú
形容人有雅量,能像水由高處順流而下般接受別人的直言規(guī)勸。清。洪升《長生殿》第二出:「任人不二,委姚、宋于朝堂;從諫如流,列張、韓于省闥?!?/div>
《國語辭典》:二諦(二諦)  拼音:èr dì
佛教謂世俗諦和第一義諦。在非心智感官錯亂下所認(rèn)識到的真實狀況,佛教依凡夫和圣人認(rèn)知的差別,分世俗諦和第一義諦。世俗諦是指凡夫所認(rèn)知的真實;第一義諦是指圣人所認(rèn)知的真實。《中論》卷四:「諸佛依二諦,為眾生說法,一以世俗諦,二第一義諦?!?/div>
《國語辭典》:依阿取容  拼音:yī ē qǔ róng
藉由阿諛奉承以取悅他人?!对?。卷一七二。趙孟頫傳》:「夢炎在宋為狀元,位至丞相,當(dāng)賈似道誤國罔上,夢炎依阿取容?!?/div>
降心順?biāo)祝ń敌捻標(biāo)祝?/div>