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佛類詞典
(續(xù)上)
鬼辯婆羅門
起尸鬼
時(shí)媚鬼
殺鬼
師子國(guó)餓鬼
針口鬼
針毛鬼
魚(yú)施餓鬼
速疾鬼
堆惕鬼
救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)
救面然餓鬼陀羅尼神咒經(jīng)
惡鬼
惡鬼神
邪淫之惡鬼
鬼辯婆羅門
【佛學(xué)大辭典】
(人名)馬鳴菩薩,降伏鬼辯婆羅門。(參見(jiàn):搴帷)
搴帷
【佛學(xué)大辭典】
(故事)與褰帷同。馬鳴菩薩降伏鬼辯婆羅門之故事也。(參見(jiàn):褰帷)
起尸鬼
【佛學(xué)大辭典】
(異類)毗陀羅法所用之鬼名。菩薩戒疏咸注中曰;「毗陀羅者。西土有咒法。咒死尸令起。謂使鬼去殺人。」文句十下曰:「吉遮起尸鬼。」(參見(jiàn):毗陀羅及吉遮)
時(shí)媚鬼
【佛學(xué)大辭典】
(異類)又曰精媚鬼。三鬼之一。(參見(jiàn):鬼)
鬼
【佛學(xué)大辭典】
(異類)梵語(yǔ)薜荔多Preta,舊譯餓鬼。新譯鬼。名義集二曰:「婆沙云:鬼者畏也,謂虛祛多畏。又威也,能令他畏其威也。又希求為鬼,謂彼餓鬼,恒從他人希求飲食,以活性命?!刮木渌南略唬骸腹碚?,胡言阇梨多(阇閉之寫誤),秦言祖父。眾生最初生彼道,故名祖父。后生者亦名祖父。又慳貪墮此趣,此趣多饑渴,故名餓鬼。亦被諸天驅(qū)使,亦希望飲食,故名餓鬼?!构碇N類極多,或如夜叉羅剎,有通力害人者,或如餓鬼常苦饑渴者。此中六趣中之鬼,是說(shuō)餓鬼也。(參見(jiàn):餓鬼)
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
六道眾生之一,有種種的分別,福報(bào)差的叫無(wú)財(cái)鬼,時(shí)常沒(méi)有得吃,所以也叫餓鬼;有些雖有飲食,但是不夠,叫少財(cái)鬼;有些福報(bào)大,常得飲食,叫多財(cái)鬼。
殺鬼
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)有生者有死,由于無(wú)常之理,因而譬無(wú)常之理曰殺鬼。殺人之幽鬼也。止觀七曰:「無(wú)常殺鬼不擇豪賢?!古我扇脑唬骸赣谒麻T屋下畫生死輪。(中略)于輪上應(yīng)作無(wú)常大鬼髼發(fā)張口長(zhǎng)舒兩臂抱生死輪?!狗ň淦┯鹘?jīng)一、增一阿含經(jīng)二十三、四不可得經(jīng)出曜經(jīng)二等說(shuō)四梵志避遁于山??帐胁坏锰託⒐硎?。(參見(jiàn):山??帐?
山海空市
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))止觀七曰:「若覺(jué)無(wú)常過(guò)于暴水猛風(fēng)掣電,山??帐袩o(wú)逃避處?!馆o行曰:「法句經(jīng)二云:昔有梵志兄弟四人,各得神通。知后七日一時(shí)皆死,共議之。我等四人有五通力,翻覆天地,捫摸日月,寧不可避死乎?一人云:吾入大海下至地,上出水。一人云:吾入須彌之腹,還合其山。一人云:吾轉(zhuǎn)舉于空中。一人云:吾入大市之中。皆云避于如是處,無(wú)常之殺鬼,豈知我處耶?議畢,謁王述其意而去。過(guò)七日市監(jiān)奏王曰:『有一梵志卒死市中,王云一人已死,馀三豈免?』」法句譬喻經(jīng)二,舉此因緣。(參見(jiàn):殺鬼)
師子國(guó)餓鬼
【佛學(xué)大辭典】
(傳說(shuō))(參見(jiàn):餓鬼)
【佛學(xué)大辭典】
(傳說(shuō))月支摩訶衍傳法菩薩游化蘇摩耶諸國(guó),至師子國(guó)海畔,見(jiàn)五百餓鬼。問(wèn)住海渚幾時(shí)矣?餓鬼答曰:不知幾時(shí),祇見(jiàn)大海七變興耳。見(jiàn)法華傳記九。
針口鬼
【佛學(xué)大辭典】
(異類)九鬼之一。(參見(jiàn):鬼)
鬼
【佛學(xué)大辭典】
(異類)梵語(yǔ)薜荔多Preta,舊譯餓鬼。新譯鬼。名義集二曰:「婆沙云:鬼者畏也,謂虛祛多畏。又威也,能令他畏其威也。又希求為鬼,謂彼餓鬼,恒從他人希求飲食,以活性命?!刮木渌南略唬骸腹碚?,胡言阇梨多(阇閉之寫誤),秦言祖父。眾生最初生彼道,故名祖父。后生者亦名祖父。又慳貪墮此趣,此趣多饑渴,故名餓鬼。亦被諸天驅(qū)使,亦希望飲食,故名餓鬼?!构碇N類極多,或如夜叉羅剎,有通力害人者,或如餓鬼??囵嚳收摺4酥辛ぶ兄?,是說(shuō)餓鬼也。(參見(jiàn):餓鬼)
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
六道眾生之一,有種種的分別,福報(bào)差的叫無(wú)財(cái)鬼,時(shí)常沒(méi)有得吃,所以也叫餓鬼;有些雖有飲食,但是不夠,叫少財(cái)鬼;有些福報(bào)大,常得飲食,叫多財(cái)鬼。
針毛鬼
【佛學(xué)大辭典】
(異類)九鬼之一。(參見(jiàn):鬼)
鬼
【佛學(xué)大辭典】
(異類)梵語(yǔ)薜荔多Preta,舊譯餓鬼。新譯鬼。名義集二曰:「婆沙云:鬼者畏也,謂虛祛多畏。又威也,能令他畏其威也。又希求為鬼,謂彼餓鬼,恒從他人希求飲食,以活性命?!刮木渌南略唬骸腹碚?,胡言阇梨多(阇閉之寫誤),秦言祖父。眾生最初生彼道,故名祖父。后生者亦名祖父。又慳貪墮此趣,此趣多饑渴,故名餓鬼。亦被諸天驅(qū)使,亦希望飲食,故名餓鬼。」鬼之種類極多,或如夜叉羅剎,有通力害人者,或如餓鬼??囵嚳收摺4酥辛ぶ兄?,是說(shuō)餓鬼也。(參見(jiàn):餓鬼)
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
六道眾生之一,有種種的分別,福報(bào)差的叫無(wú)財(cái)鬼,時(shí)常沒(méi)有得吃,所以也叫餓鬼;有些雖有飲食,但是不夠,叫少財(cái)鬼;有些福報(bào)大,常得飲食,叫多財(cái)鬼。
魚(yú)施餓鬼
【佛學(xué)大辭典】
(行事)魚(yú)族供養(yǎng)之施食會(huì)。漁夫?qū)τ谄缴畾⑸鸀樗]后生菩提或航海中遭難魚(yú)族為祟,投飲食于河海施食供養(yǎng)也。
速疾鬼
【佛學(xué)大辭典】
(異類)Ra%ks!asa,之譯。又作足疾鬼。(參見(jiàn):羅剎)
堆惕鬼
【佛學(xué)大辭典】
(異類)圭峰起信論疏下曰:「堆惕鬼?!谷胤〝?shù)十二曰:「
惕鬼。
音堆。惕音剔?!蛊鹦耪摿x記下曰:「埠場(chǎng)鬼?!怪褂^八曰:「
惕鬼?!拐?img src="http://www.baus-ebs.org/fodict_online/qz/94B1.gif" border=0>惕鬼。
救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛說(shuō)救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng),一卷,唐不空譯。阿難逢焰口餓鬼怖而白佛,佛為說(shuō)陀羅尼救拔焰口,施餓鬼之法自此始。
救面然餓鬼陀羅尼神咒經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛說(shuō)救面然餓鬼陀羅尼神咒經(jīng),一卷,唐實(shí)叉難陀譯。與佛說(shuō)救拔口餓鬼陀羅尼經(jīng)同本,但無(wú)四佛之名號(hào)。
惡鬼
【佛學(xué)大辭典】
(異類)仁王經(jīng)下曰:「惡鬼惡龍?!沽假S疏曰:「惡鬼疾疫,惡龍旱澇?!?/div>
惡鬼神
【佛學(xué)大辭典】
(異類)夜叉,羅剎之類,惱害人者。藥師本愿經(jīng)曰:「不為諸惡鬼神奪其精氣?!勾蠹虏亟?jīng)五曰:「諸惡鬼神得敬信品?!褂譃楠z卒。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
指夜叉羅剎等鬼神。
邪淫之惡鬼
【佛學(xué)大辭典】
(異類)今生邪淫之咎,于地獄感惡鬼使苦吾身。惡鬼即獄卒也。往生要集上本曰:「獄卒取地獄人,置刀葉林,見(jiàn)彼樹(shù)頭,有好端正嚴(yán)婦女。如是見(jiàn)已,即上彼樹(shù)。樹(shù)葉如刀,割其身肉,次割其筋,如是劈割一切處已。得上樹(shù)已,見(jiàn)彼婦女,復(fù)在于地,以欲媚眼,上看罪人。作如是言:念汝因緣,我到此處。見(jiàn)已,欲心熾盛,次第復(fù)下,刀葉向上?!?/div>
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