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分類詞匯
玄妙
玄言
山濤
王祥
錦鞋
后漢書
玄言詩
金紫光祿大夫
虛談廢務(wù)
莊園制度
本無宗
初寫黃庭
迭床架屋
九品中正制
《國語辭典》:
玄妙
拼音:
xuán miào
幽深微妙的境界。唐。
孟浩然
游精思題觀主山房
詩:「漸通玄妙理,深得坐忘心。」《初刻拍案驚奇》卷四:「隱娘輩其機(jī)玄妙,鬼神莫窺。」
分類:
玄妙
事理
微妙
魏晉
深?yuàn)W
道理
清談
訣竅
難以捉摸
玄理
道家
家所
萬物
于此
玄言
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分類:
道教
教義
老莊
魏晉
義理
崇尚
玄理
言論
言談
《國語辭典》:
山濤(山濤)
拼音:
shān táo
人名。(西元205~283)字巨源,魏晉間河內(nèi)懷(今河南省沁陽縣)人。性好老莊,為竹林七賢之一。官至吏部尚書,立朝清儉無私,甄拔人物皆一時(shí)俊彥,卒謚康。
分類:
山濤
人名
魏晉
河南
沁陽縣
公元
《國語辭典》:
王祥
拼音:
wáng xiáng
人名。(西元180~268)字休徵,魏晉間臨沂人。性至孝,仕魏至太尉,入晉為太保,卒謚元。
分類:
王祥
人名
魏晉
臨沂
公元
《國語辭典》:
錦鞋(錦鞋)
拼音:
jǐn xié
以五彩絲線織成的鞋履。流行于魏晉以后,多為貴族婦女所穿著。
分類:
五彩
彩絲
絲線
流行
魏晉
《國語辭典》:
后漢書(後漢書)
拼音:
hòu hàn shū
書名。紀(jì)及列傳為南朝宋范曄所撰,志則為南朝梁劉昭取晉司馬彪《續(xù)漢書》所補(bǔ)。一二○卷,分本紀(jì)十、志三十、列傳八十。范書一出,超越眾家后漢史書,而與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱為「前四史」。其中,〈文苑傳〉的別立,開創(chuàng)了史書重視文學(xué)活動(dòng)的良好先例。
分類:
史書
范曄
依據(jù)
采取
魏晉
玄言詩(玄言詩)
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分類:
魏晉
清談
家用
老莊
言詞
詩
《國語辭典》:
金紫光祿大夫(金紫光祿大夫)
拼音:
jīn zǐ guāng lù dà fū
職官名。魏晉以后有金紫光祿大夫之號(hào),謂光祿大夫之加金印紫綬者。唐、宋均以金紫光祿大夫?yàn)檎肺碾A官。金升為正二品,元升為從一品,明、清時(shí)廢除。
分類:
職官
職官名
官名
魏晉
《國語辭典》:
虛談廢務(wù)(虛談廢務(wù))
拼音:
xū tán fèi wù
本指魏晉士大夫崇尚清談的害處。語出南朝宋。劉義慶《世說新語。言語》:「夏禹勤王,手足胼胝;文王旰食,日不暇給。今四郊多壘,宜人人自效,而虛談廢務(wù),浮文妨要,恐非當(dāng)今所宜?!购蠖嘟柚敢蚩照劧⒄`正事。如:「你每天虛談廢務(wù),卻不實(shí)地去做,終將一事無成?!?/div>
分類:
魏晉
士大夫
崇尚
清談
害處
出南
《國語辭典》:
莊園制度(莊園制度)
拼音:
zhuāng yuán zhì dù
一種封建制度下的經(jīng)濟(jì)體系。盛行于中國的魏晉南北朝至宋朝期間,以及西方的羅馬帝國結(jié)束時(shí)到十三世紀(jì)期間。這種經(jīng)濟(jì)型態(tài)是由擁有一大片土地的領(lǐng)主,管理一群農(nóng)奴為其耕作,作為自給自足的經(jīng)濟(jì)單位。日本早期也有類似的制度。
分類:
封建制度
經(jīng)濟(jì)
體系
盛行
中國
魏晉
宋朝
《國語辭典》:
本無宗(本無宗)
拼音:
běn wú zōng
魏晉般若學(xué)中的流派。對(duì)本無宗的內(nèi)容及創(chuàng)立者一般認(rèn)為有兩派。一為道安所立,主張一切諸法本性空寂,頗能掌握般若空的涵義。一為竺法深所立,把「無」理解成形上的本體,為萬有的根本。
分類:
魏晉
般若
流派
對(duì)本
創(chuàng)立
兩派
《國語辭典》:
初寫黃庭(初寫黃庭)
拼音:
chū xiě huáng tíng
魏晉書家所寫的黃庭經(jīng)帖,為學(xué)習(xí)小楷的最佳范本,世遂有「初寫黃庭,恰到好處」之語。后比喻作事或行文恰到好處。清。王士禎《帶經(jīng)堂詩話。卷八。自述類下。十》:「元倡如初寫黃庭,恰到好處,諸名士和作皆不能及?!?/div>
分類:
魏晉
書家
家所
為學(xué)
學(xué)習(xí)
小楷
最佳
范本
迭床架屋
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分類:
反復(fù)
顏之推
強(qiáng)調(diào)
魏晉
已來
諸子
九品中正制
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分類:
魏晉
時(shí)選
選拔
官吏
制度
漢末
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